فجالت على وحشيها، وكأنها مسربلة من رازقي معضد والعضد: القوة لأن الإنسان إنما يقوى بعضده فسميت القوة به.
وفي التنزيل: سنشد عضدك بأخيك، قال الزجاج: أي سنعينك بأخيك. قال:
ولفظ العضد على جهة المثل لأن اليد قوامها عضدها. وكل معين، فهو عضد. والعضد: المعين على المثل بالعضد من الأعضاء. وفي التنزيل:
وما كنت متخذ المضلين عضدا، أي أعضادا وإنما أفرد لتعتدل رؤوس الآي بالإفراد. وما كنت متخذ المضلين عضدا، أي ما كنت يا محمد لتتخذ المضلين أنصارا. وعضد الرجل: أنصاره وأعوانه. والعرب تقول: فلان يفت في عضد فلان ويقدح في ساقه، فالعضد أهل بيته وساقه نفسه. والاعتضاد: التقوي والاستعانة. وفلان يعضد فلانا أي يعنيه. ويقال: فلان عضد فلان وعضادته ومعاضده إذا كان يعاونه ويرافقه، وقال لبيد:
أو مسحل سنق عضادة سمحج، بسراتها ندب له وكلوم واعتضدت بفلان: استعنت. وعضده يعضده عضدا وعاضده: أعانه.
وعاضدني فلان على فلان أي عاونني. والمعاضدة: المعاونة. وعضد البناء وغيره وعضده وأعضاده: ما شد من حواليه كالصفائح المنصوبة حول شفير الحوض. وعضد الحوض: من إزائها إلى مؤخره، وإزاؤه مصب الماء فيه، وقيل: عضده جانباه، عن ابن الأعرابي، والجمع أعضاد، قال لبيد يصف الحوض الذي طال عهده بالواردة:
راسخ الدمن على أعضاده، ثلمته كل ريح وسبل وعضود، قال الراجز:
فارفت عقر الحوض والعضود من عكرات، وطؤها وئيد وعضد الركائب: ما حواليها. وعضد الركائب يعضدها عضدا:
أتاها من قبل أعضادها فضم بعضها إلى بعض، أنشد ابن الأعرابي:
إذا مشى لم يعضد الركائبا والعاضد: الذي يمشي إلى جانب دابة عن يمينه أو يساره. وتقول: هو يعضدها يكون مرة عن يمينها ومرة عن يسارها لا يفارقها، وقد عضد يعضد عضودا، والبعير معضود، قال الراجز:
ساقتها أربعة بالأشطان، يعضدها اثنان، ويتلوها اثنان يقال: اعضد بعيرك ولا تتله. وعضد البعير البعير إذا أخذ بعضده فصرعه، وضبعه إذا أخذ بضبعيه. والعاضد:
الجمل يأخذ عضد الناقة فيتنوخها. وحمار عضد وعاضد إذا ضم الأتن من جوانبها. وعضد الطريق وعضادته: ناحيته. وعضد الإبط وعضده: ناحيته، وقيل: كل ناحية عضد وعضد. وأعضاد البيت: نواحيه. ويقال: إذا نخرت الريح من هذه العضد أتاك الغيث، يعني ناحية اليمن. وعضد الرحل: خشبتان تلزقان بواسطته، وقيل: بأسفل واسطته. وعضد القتب البعير عضدا: عضه فعقره، قال ذو الرمة:
وهن على عضد الرحال صوابر وعضدتها الرحال إذا ألحت عليها. أبو زيد: يقال لأعلى ظلفتي الرحل مما يلي العراقي: العضدان، الواسط والمؤخرة.
وعضد النعل وعضادتاها:

(٢٩٣)