(١) قولها (عليها السلام) في وصف الله جل جلاله ابتدع الأشياء لا من شئ كان قبلها، وأنشأها بلا احتذاء أمثلة امتثلها، كونها بقدرته، وذرأها بمشيته، من غير حاجة منه إلى تكوينها، ولا فائدة له في تصويرها، الا تثبيتا لحكمته، وتنبيها علي طاعته، واظهارا لقدرته، وتعبدا لبريته، واعزازا لدعوته.
(٢) قولها (عليها السلام) في وصف القرآن به تنال حجج الله المنورة، وعزائمه المفسرة، ومحارمه المحذرة، وبيناته الجالية، وبراهينه الكافية، وفضائله المندوبة، ورخصه الموهوبة، وشرائعه المكتوبة.

(٢٦٢)