٢٤ - الصلاة في الخز:
وجوز الإمام (عليه السلام) الصلاة في الخز، فقد روى معمر بن خلاد قال:
سألت أبا الحسن الرضا (عليه السلام) عن الصلاة في الخز؟
فقال: صل فيه (١).
وروى سعد بن سعد عن الرضا (عليه السلام) قال: سألته عن جلود الخز، فقال: هوذا نحن نلبس، فقلت: ذاك الوبر جعلت فداك قال: إذا حل وبره حل جلده (٢).
٢٥ - كراهة الصلاة في الطرق:
وأفتى فقهاء الامامية بكراهة الصلاة في الطرق، ومن أدلتهم على ذلك ما رواه الحسن بن الجهم عن أبي الحسن الرضا (عليه السلام) قال: كل طريق يوطأ فلا تصل عليه، قلت له: انه قد روي عن جدك ان الصلاة في الظواهر لا بأس بها، قال: ذاك ربما سايرني عليه الرجل، قال: قلت: فإن خاف الرجل على متاعه؟ قال:
فان خاف فليصل (٣).
٢٦ - الصلاة إلى جانب قبر النبي:
وتجوز الصلاة إلى خلف قبر المعصوم، أو إلى أحد جانبيه، فقد روى الحسن بن علي بن فضال، قال: رأيت أبا الحسن الرضا (عليه السلام) وهو يريد أن يودع للخروج إلى العمرة فأتى القبر من موضع رأس النبي (ص) ولزق بالقبر ثم انصرف حتى أتى القبر فقام إلى جانبه يصلي فألزق منكبه الأيسر بالقبر قريبا من الأسطوانة المخلقة التي عند رأس النبي (صلى الله عليه وآله) فصلى ست ركعات أو ثمان ركعات (٤).
٢٧ - الصلاة في المسجد الحرام:
وحث الامام على الصلاة في المسجد الحرام فقد روى موسى بن سلام قال: اعتمر أبو الحسن الرضا (عليه السلام)، فلما ودع البيت وصار إلى باب الحناطين

(١) التهذيب ١ / ٩٦ وسائل الشيعة ٣ / ٢٦١.
(٢) التهذيب ١ / ٢٤٢ وسائل الشيعة ٣ / ٢٦٦.
(٣) وسائل الشيعة ٣ / ٤٤٥.
(٤) وسائل الشيعة ٣ / ٤٥٥.

(٣٣٥)