ظهيرا للمجرمين) بل أجاهد في سبيلك بهذه القوة حتى ترضى " فأصبح " موسى في المدينة (خائفا يترقب فإذا الذي استنصره بالأمس يستصرخه) على آخر (قال له موسى إنك لغوي مبين) قاتلت رجلا بالأمس، وتقاتل هذا اليوم لأوذينك وأراد أن يبطش به (فلما أراد أن يبطش بالذي هو عدو لهما) (قال يا موسى أتريد أن تقتلني كما قتلت نفسا بالأمس ان تريد إلا أن تكون جبارا في الأرض وما تريد ان تكون من المصلحين).
س ٧ - جزاك الله عن أنبيائه خيرا يا أبا الحسن، ما معنى قول موسى لفرعون:
(فعلتها إذا وأنا من الضالين) (١).
ج ٧ - ان فرعون قال لموسى لما أتاه: (وفعلت فعلتك التي فعلت وأنت من الكافرين) بي قال موسى: " فعلتها إذا وأنا من الضالين عن الطريق بوقوعي إلى مدينة من مدائنك ففررت منكم لما خفتكم فوهب لي رب حكما وجعلني من المرسلين ".
وقد قال الله عز وجل لنبيه محمد (ص):
(ألم يجدك يتيما فآوى) (٢) يقول: ألم يجدك وحيدا فآوى إليك الناس (ووجدك ضالا) يعني عند قومك (فهدى) اي هداهم إلى معرفتك (ووجدك عائلا فأغنى) يقول: أغناك بأن جعل دعاءك مستجابا.
س ٨ - بارك الله فيك يا بن رسول الله، ما معنى قول الله عز وجل: (فلما جاء موسى لميقاتنا وكلمه ربه قال رب أرني أنظر إليك قال لن تراني) كيف يجوز أن يكون كليم الله موسى بن عمران (عليه السلام) لا يعلم أن الله تبارك وتعالى ذكره، لا يجوز عليه الرؤية حتى يسأله هذا السؤال؟.
ج ٨ - ان كليم الله موسى بن عمران علم أن الله تعالى أعز (٣) أن يرى بالابصار، ولكنه لما كلمه الله عز وجل وقربه نجيا رجع إلى قومه فأخبرهم ان الله عز وجل كلمه وقربه وناجاه فقالوا: (لن نؤمن لك) حتى نستمع كلامه كما سمعت وكان القوم سبعمائة الف رجل فاختار منهم سبعين رجلا لميقات ربهم فخرج بهم

(١) سورة الشعراء / آية ٢٠.
(٢) سورة الضحى / آية ٦.
(٣) في نسخة: ان الله تعالى منزه ان يرى بالابصار.

(١٥٩)