البحار روي عن أبي الحسن الرضا " عليه السلام " انه رأى النبي (صلى الله عليه وآله) في منامه مع علي وفاطمة والحسن والحسين " عليه السلام " وان السيد الحميري بين يديه يقرأ هذه القصيدة فلما فرغ منها قال النبي (صلى الله عليه وآله) للرضا عليه السلام إحفظ هذه القصيدة ومر شيعتنا بحفظها وأعلمهم ان من حفظها وأدمن قراءتها ضمنت له الجنة على الله تعالى.
ومن اشعاره القصيدة المذهبة التي شرحها علم الهدى الشريف المرتضى رضى الله تعالى عنه حكي انه سمعها مروان بن أبي حفصة فقال لكل بيت سبحان الله ما أعجب هذا الكلام ويعجبني ان أذكر من القصيدة الأبيات التي تضمن معجزة أمير المؤمنين عليه السلام في الماء الذي أظهره في مسيره إلى صفين وسقى أصحابه لما لحقهم العطش الشديد ولم يجدوا الماء وهذه من معجزاته المشهورة وقد ذكرها العلماء في كتبهم حتى الخطيب ذكرها في ج ١٢ من تاريخ بغداد ص ٣٠٥ وكفى في اعتبارها نظم السيد الحميري إياها في القصيدة المذهبة المعروفة في أيام المحدثين وكثرتهم وقربهم بزمان صدور المعجزة وعدم إنكارهم عليها.
قال: الثوري فيما يحكى عنه لو قرأت القصيدة التي فيها: (ان يوم التطهير يوم عظيم) على المنبر ما كان بذلك باس أي انها تدخل في باب نقل الحديث في بيان الفضل ويزيدها اعتبارا شرح السيد الشريف المرتضى عليها فلا ينبغي لأحد الشك فيها قال (ره):
ولقد سرى فيما يسير بليلة * بعد العشاء بكربلا في موكب حتى أتى متبتلا في قائم * ألقى قواعده بقاع مجدب تأتيه ليس بحيث يلقي عامر * غير الوحوش وغير أصلع أشيب فدنا فصاح به فأشرف ماثلا * كالنسر فوق شطية من مرقب هل قرب قائمك الذي بوأته * ماء يصاب فقال ما من مشرب إلا بغاية فرسخين ومن لنا * بالماء بين نقا وقي سبسب

(٣٣٦)