سبل الهدى والرشاد

جماع أبواب معراجه صلى الله عليه وسلم الباب الأول: في بعض فوائد قوله تعالى (سبحان الذي أسرى...)

الباب الثاني: في تفسير أول سورة النجم

الباب الثالث: في اختلاف العلماء في رؤية النبي صلى الله عليه وسلم لربه تبارك وتعالى ليلة المعراج

الباب الرابع: في أي زمان ومكان وقع الإسراء

الباب الخامس: في كيفية الإسراء برسول الله صلى الله عليه وسلم وهل تكرر أم لا

الباب السادس: في دفع شبهة أهل الزيغ في استحالة المعراج

الباب الثامن: في سياق القصة

الباب التاسع: في تنبيهات على بعض فوائد تتعلق بقصة المعراج

الباب العاشر: في صلاة جبريل بالنبي صلى الله عليه وسلم ليلة الإسراء وكيف فرضت الصلاة

جماع أبواب بدء إسلام الأنصار الباب الأول: في نسبهم

الباب الثاني: في فضلهم وحبهم والوصية بهم والتجاوز بهم والتجاوز عن مسيئهم والنهي عن بغضهم

الباب الثالث: في بدء إسلامهم رضي الله عنهم

الباب الرابع: في ذكر يوم بعاث

الباب الخامس: في بيعة العقبة الأولى

الباب السادس: في بيعة العقبة الثانية

الباب السابع: في إسلام سعد بن معاذ وأسيد بن حضير

الباب الثامن: في بيعة العقبة الثالثة

الباب التاسع: في إسلام عمر بن الجموع

جماع أبواب الهجرة إلى المدينة الشريفة الباب الأول: في إذن النبي صلى الله عليه وسلم للمسلمين بالهجرة إلى المدينة

الباب الثاني: في سبب هجرة النبي صلى الله عليه وسلم بنفسه الكريم وكفاية الله تعالى رسوله مكر المشركين حين أرادوا ما أرادوا

الباب الثالث: في قدر إقامة النبي صلى الله عليه وسلم بمكة بعد البعثة ورؤياه الأرض التي يهاجر إليها

الباب الرابع: في هجرة رسول الله صلى الله عليه وسلم بنفسه الكريمة وما وقع في ذلك من الآيات

الباب الخامس: في تلقي أهل المدينة رسول الله صلى الله عليه وسلم ونزوله بقباء وتأسيس مسجد قباء

الباب السادس: في قدومه صلى الله عليه وسلم باطن المدينة وما آلت إليه

جماع أبواب بعض فضائل المدينة الشريفة الباب الأول: في بدء شأنها

الباب الثاني: في أسماء المدينة مرتبة على حروف المعجم

الباب الثالث: في النهي عن تسميتها يثرب

الباب الرابع: في محبته صلى الله عليه وسلم لها ودعائه لها ولأهلها

الباب الخامس: في عصمتها من الدجال والطاعون ببركته

الباب السادس: في الحث على الإقامة والموت بها والصبر علي لأوائها ونفيها الخبث والذنوب واتخاذ الأصول بها والنهي عن هدم بنيانها

الباب السابع: في وعيد من أحدث بها حدثا أو آوى محدثا

الباب الثامن: في تفضيلها على البلاد لحلوله صلى الله عليه وسلم فيها

الباب التاسع: في تحريمها

الباب العاشر: في ذكر بعض خصائصها

جماع أبواب بعض حوادث من السنة الأولى والثانية من الهجرة الباب الأول: في صلاته صلى الله عليه وسلم الجمعة ببني سالم بن عوف

الباب الثاني: في بناء مسجده الأعظم وبعض ما وقع في ذلك من الآيات

الباب الثالث: في بنائه صلى الله عليه وسلم حجر نسائه رضي الله عنهن

الباب الرابع: في بدء الأذان وبعض ما وقع في ذلك من الآيات

الباب الخامس: في مؤاخاته صلى الله عليه وسلم بين أصحابه رضي الله عنهم

الباب السادس: في قصة تحويل القبلة

جماع أبواب بعض أمور دارت بين رسول الله صلى الله عليه وسلم وبين اليهود والمنافقين الباب الأول: في أخذ سبحانه وتعالى العهد عليهم في كتبهم أن يؤمنوا بمحمد صلى الله عليه وسلم إذا جاءهم واعتراف جماعة منهم بنبوته ثم كفر كثير منهم بغيا وعنادا

الباب الثاني: في إسلام عبد الله بن سلام بن الحارث بن أبي يوسف

الباب الثالث: في موادعته صلى الله عليه وسلم اليهود وكتبه بينه وبينهم كتابا بذلك

الباب الرافع: في سؤال اليهود رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الروح

الباب الخامس: في تحيرهم في مدة مكث هذه الأمة لما سمعوا الحروف المقطعة في أوائل السور

الباب السادس: في سبب نزول سورة الإخلاص

الباب السابع: في إرادة شأس بن قيس إيقاع الفتنة بين الأوس والخزرج

الباب الثامن: في سبب نزول قوله تعالى (لقد سمع الله قول الذين قالوا إن الله فقير ونحن أغنياء)

الباب التاسع: في سؤالهم عن أشياء لا يعرفها إلا نبي وجوابه لهم

الباب العاشر: في رجوعهم إليه صلى الله عليه وسلم في عقوبة الزاني

الباب الحادي عشر: في سؤاله لهم أن يتمنوا الموت إن كانوا صادقين

الباب الثاني عشر: في سحرهم إياه صلى الله عليه وسلم

الباب الثالث عشر: في معرفة بعض طغاة المنافقين

سبل الهدى والرشاد - الصالحي الشامي - ج ٣ - الصفحة ٣٨١ - الباب الثاني: في إسلام عبد الله بن سلام بن الحارث بن أبي يوسف

نفسا كنفس الإنسان أراد: إني بعثت في وقت قريب منها أحس فيه بنفسها كما يحس بنفس الإنسان إذا قرب (المرء) منه. يعني بعثت في وقت بانت أشراطها فيه وظهرت علاماتها.
" نزع " (١) إلى أبيه في الشبه: أي ذهب.
" بهت ": (٢) جمع بهوت من بناء المبالغة في البهت مثل صبور وصبر، ثم سكن تخفيفا، والبهت (٣) الكذب (والافتراء).

(١) انظر اللسان ٦ / ٤٣٩.
(٢) انظر اللسان ١ / ٣٦٨.
(٣) قال في القاموس: البهت: الباطل الذي يتحير من بطلانه. انظر الترتيب ١ / ٣٣٠.

(٣٨١)