وكان يكره القتال ويشير على أبيه بتركه (١) / ١٢٠ / ب أ / وتورع بعد أبيه من الخلافة (٢) وكان معه تسعون ألفا، وكانوا قد أطاعوه وأحبوه أشد من محبتهم لأبيه (٣) فبقي (على الخلافة) نحو ستة أشهر ثم خلع نفسه - كما ذكرناه - وسلم الامر لمعاوية بن أبي سفيان لدماء هذه الأمة، وكان هذا الصلح (هو) الذي أشار إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم.
ومات رضي الله عنه مسموما ولم يقنعهم ترك الخلافة لهم (ورأوا حياته ثقيلا عليهم فسموه!!!)

(١) جميع ما يشعر هذا المعنى مما اختلقه مخالفوا أهل البيت من الأمويين والعباسيين، وقلما يروى ذلك من طريق معتبر عندهم.
(٢) لم يكن الإمام الحسن عليه السلام متورعا عن الخلافة الحقة والقيام بمنصب الإمامة، وإنما كان متورعا عن الخلافة الغاشمة المدعمة بالاستعانة بالماكرين والخائنين، واستمالة قلوب المنافقين ببذل أموال بيت المال لهم وإغراء أمنياتهم بوعدة توليتهم على البلاد والعباد، وجعلهم عباد الله خولا لهم كما كانت إمارة بني أمية وبني العباس مدعمة بتلك الأمور، كما هو واضح حلي لمن يكون له أدنى خبرة بتاريخ بني أمية وبني العباس.
(٣) نعم كثير ممن بايعه على الخلافة كان يتظاهر بذلك في بداية الامر، ولكن عندما دس معاوية جواسيسه في العراق - بصكوكه ومواعيده والتقوا بأهل الأهواء والشهوات من أهل العراق - انقلبوا على أعقابهم القهقري فأصبحوا بين ثائر للانتقام من الإمام الحسن والصالحين من شيعته ومشاغب ومثاور للتقرب بمعاوية كي يشتركوا معه في التوغل في الشهوات وأكل أموال اليتامى والأيامى والمساكين، كما يدل عليه وتشير إليه خطبة الإمام الحسن عليه السلام في أهل الكوفة:
إنما كنا نقاتل أهل الشام بالسلامة والصبر، فشيبت السلامة بالعداوة، والصبر بالجزع، وكنتم في منتدبكم إلى صفين ودينكم أمام دنياكم، فأصبحتم اليوم ودنياكم أمام دينكم!!!
وليلاحظ تمام الخطبة في الحديث: (٣٠٣) من ترجمة الإمام الحسن من تاريخ دمشق ص ١٧٩.
وبهذا يتضح أن قولهم " كان معه تسعون ألفا " غير مفيد لهم لما ادعوا فإن تسعين ألف وزيادة من هؤلاء كانت أبدانهم معه ولكن قلوبهم كان مع بني أمية، وهم الذين اشتكى منهم أمير المؤمنين مرارا ووبخهم كرارا بقوله " عجبا لاجتماع هؤلاء القوم على باطلهم وتفرقكم عن حقكم... " ومائة ألف من هؤلاء هم الذين ألحوا على الإمام الحسين بالقدوم وأرسلوا إليه رسلهم تترى وكتبوا إليه مائة ألف رسالة بأن له عندهم مائة ألف جنود مجندة، وبايع ثلاثون ألف أو ثمانية عشر ألف منهم مع سفيره مسلم بن عقيل فلم يستقيموا له يوما كاملا!!
ولما نزل الإمام الحسين بمرحلتين من بلدهم ملبيا لدعوتهم خرج كثير من هؤلاء مع أعدائه فقاتلوه وقتلوه!!!
أفبهؤلاء كان الإمام الحسن يتمكن من حرب عدو غدار غير مقيد بأي أصل من الأصول الانسانية والدينية؟!
وبما نبهنا عليه تجلى سخافة ما نسبوه إلى الحسن البصري من أنه قال استقبل الإمام الحسن معاوية بكتائب أمثال الجبال...
نعم كان من نخبة هؤلاء الذين كانوا مع الإمام الحسن عبيد الله بن العباس المادي الذي ولاه الإمام الحسن على مقدمة جيشه فأرسله إلى مواجهة معاوية فباع دينه بالدنيا، وترك جيشه والتحق بمعاوية!!
ومن هؤلاء التسعين ألف الأشعث بن قيس وبنيه جذور الفساد، وكان ينقاد للأشعث ويتبعه ثلاثون ألفا من أسرته من الكنديين.
ومن هؤلاء التسعين ألفا هم الذين كانوا معه عندما خرج لقتال معاوية فبمجرد ما سمعوا هتاف دعاة معاوية الذين كانوا معهم: " إن قيس بن سعد بن عبادة قائد مقدمة الجيش قد قتل " ثاروا وهجموا على خيمة الإمام الحسن فنهبوا جميع ما فيها!!!.

(٢٠٧)