وأكلت هند كبد حمزة، فمنهم آكلة الأكباد (١).
ومنهم كهف النفاق (٢) ونقروا بالقضيب بين ثنيتي الحسين (٣).
ونبشوا زيدا وصلبوه وألقوا رأسه في عرصة الدار تطأه الأقدام وتنقر دماغه الدجاج حتى قال القرشي:
اطردوا الديك عن ذؤابة زيد * طال ما كان لا تطأه الدجاج وقال شاعر بني أمية:
صلبنا لكم زيدا على جذع نخلة * ولم نر مهديا على الجذع يصلب (٤) وقتلوا يحيى بن زيد وسموا قاتله * ثائر آل مروان وناصر الدين (٥).
وضربوا علي بن عبد الله بن العباس بالسياط مرتين على أن تزوج بنت عمه الجعفرية التي كانت عند عبد الملك بن مروان.
وعلى أن نحلوه قتل سليط وسموا أبا هاشم بن محمد بن علي.
النزاع والتخاصم
(١)
تقديم وتعليق
٢ ص
(٢)
نبذة عن حياة المؤلف
٢ ص
(٣)
مشايخه
٣ ص
(٤)
مذهبه
٤ ص
(٥)
مؤلفاته
٥ ص
(٦)
طبعات الكتاب
١١ ص
(٧)
تاريخ النزاع
١٥ ص
(٨)
مذاهب الخلافة وأسبابها
١٧ ص
(٩)
نصوص النبي على أمير المؤمنين علي
١٧ ص
(١٠)
الأفضلية شرط الخلافة
١٨ ص
(١١)
ما ورد في صفات الخليفة
٢٧ ص
(١٢)
المؤذون لرسول الله صلى الله عليه وآله
٣١ ص
(١٣)
ابعاد النبي صلى الله عليه وآله لبني أمية
٤٤ ص
(١٤)
شعب أبي طالب وصحيفة قريش
٤٧ ص
(١٥)
فضائح بني أمية
٥٢ ص
(١٦)
مرض النبي صلى الله عليه وآله وطلب الخلافة
٥٨ ص
(١٧)
لعن بني مروان وبني العاص
٦٢ ص
(١٨)
تنزه أهل البيت عن الخلافة وأوساخ الدنيا
٦٨ ص
(١٩)
انحصار القطبية والخلافة الباطنية بأهل البيت
٦٩ ص
(٢٠)
تصريح الصحابة بأحقية علي
٧٨ ص
(٢١)
تصريح الحسن والحسين
٧٨ ص
(٢٢)
مصادر سد الأبواب إلا باب علي
٨٣ ص
(٢٣)
ذكر خلفاء بني العباس وأعمالهم
٩٢ ص
(٢٤)
تشابه أمة النبي صلى الله عليه وآله بالأمم السابقة
١١٠ ص
١ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢١ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٨ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٩ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
النزاع والتخاصم - المقريزي - الصفحة ٣٨ - المؤذون لرسول الله صلى الله عليه وآله
(١) - الفتوح لابن أعثم: ١ / ٢٢٥.
(٢) - وهو معاوية كما وصفه ابن عباس راجع التذكرة الحمدونية: ٤ / ٢٠٢ ح ٧٣١.
(٣) - راجع تاريخ ابن حبان: ٥٦١، وأخبار الدول: ١٠٩، ومجمع الزوائد: ٩ / ١٩٥ ط. مصر وبغية الرائد في تحقيق مجمع الزوائد: ٣١٣ ح ١٥١٤٨.
(٤) - راجع عمدة الطالب: ٢٥٦.
(٥) - مقاتل الطالبيين: ١٤٥، وتاريخ الطبري: ٥ / ٥٣٥ سنة ١٢٥.
(٢) - وهو معاوية كما وصفه ابن عباس راجع التذكرة الحمدونية: ٤ / ٢٠٢ ح ٧٣١.
(٣) - راجع تاريخ ابن حبان: ٥٦١، وأخبار الدول: ١٠٩، ومجمع الزوائد: ٩ / ١٩٥ ط. مصر وبغية الرائد في تحقيق مجمع الزوائد: ٣١٣ ح ١٥١٤٨.
(٤) - راجع عمدة الطالب: ٢٥٦.
(٥) - مقاتل الطالبيين: ١٤٥، وتاريخ الطبري: ٥ / ٥٣٥ سنة ١٢٥.
(٣٨)