الإمام النقي عليه السلام ١ - من رضي عن نفسه كثر الساخطون عليه.
٢ - الغنى قلة تمنيك والرضا بما يكفيك.
٣ - الفقر شره (١) النفس وشدة القنوط (٢).
٤ - الجاهل أسير لسانه [والراكب الحرون (٣) أسير نفسه].
٥ - الناس في الدنيا بالأموال، وفي الآخرة بالأعمال.
٦ - وقال لبعض وقد أكثر من إفراط الثناء عليه: أقبل على شأنك [أقبل على ما شأنك] ، فإن كثرة الثناء يهجم على الظنة [فإن كثرة الملق]، وإذا حللت من أخيك في محل الثقة فاعدل عن الملق [فأعدل عن الملقى] إلى حسن النية.
٧ - المصيبة للصابر واحدة وللجازع اثنتان.
٨ - العقوق ثكل من لم يثكل [من لم يثكل به].
٩ - الحسد ماحق الحسنات [الحسد ماحي الحسنات].
١٠ - الزهو [والدهر] جالب المقت.
١١ - العجز [العجب] صارف عن طلب العلم راع [داع] إلى الغمط.
١٢ - والجهل والبخل أذم الأخلاق.
(من البحار).
١٣ - [و] الطمع سجية سيئة.
١٤ - الهزء فكاهة السفهاء، وصناعة الجهال.
١٥ - العقوق تعقب [يعقب] القلة، وتؤدي [يؤدي] إلى الذلة.
١٦ - السهد (٤) ألذ للمنام، والجوع ليزيد في طيب الطعام.
١٧ - إذا كان زمان، العدل فيه أغلب من الجور، فحرام أن يظن [تظن] بأحد سوء حتى يعلم [تعلم] ذلك منه.
وإذا كان زمان الجور فيه أغلب من العدل، فليس لأحد أن يظن بأحد خيرا حتى يبدو لك منه.
١٨ - وقال للمتوكل: لا تطلب الصفاء ممن كدرت (٥) عليه، ولا النصح ممن صرفت سوء ظنك إليه، فإنما قلب غيرك لك كقلبك له.
الدرة الباهرة من الأصداف الطاهرة
الدرة الباهرة من الأصداف الطاهرة - الشهيد الأول - الصفحة ١٠
١ - الشره: أسوأ الحرص وغلبته.
لسان العرب ١١: ٣١٩.
٢ - القنوط: اليأس.
لسان العرب ١١: ٣١٩.
٣ - الحرون: هو من لزم المكان فلم يبارحه.
لسان العرب ٣: ١٤٥.
٤ - السهد: الأرق وعدم الرقاد.
لسان العرب ٦: ٤٠٨.
٥ - الكدر: نقيض الصفاء.
لسان العرب ١٢: ٤٤.
لسان العرب ١١: ٣١٩.
٢ - القنوط: اليأس.
لسان العرب ١١: ٣١٩.
٣ - الحرون: هو من لزم المكان فلم يبارحه.
لسان العرب ٣: ١٤٥.
٤ - السهد: الأرق وعدم الرقاد.
لسان العرب ٦: ٤٠٨.
٥ - الكدر: نقيض الصفاء.
لسان العرب ١٢: ٤٤.
(١٠)