فلاح السائل - السيد ابن طاووس - الصفحة ١٣١ - في صفة نوافل الزوال

وقد كان الحسن بن علي أبطأ عن الكلام حتى تخوفوا الا يتكلم وأن يكون به خرس فخرج به رسول الله حامله على عنقه وصف الناس خلفه فأقامه عن يمينه فكبر رسول الله وافتتح الصلاة بالتكبير فكبر الحسن عليه السلام فلما سمع رسول الله صلى الله عليه وأهل بيته تكبيره عاد فكبر وكبر الحسن حتى كبر سبعا فجرت السنة بافتتاح الصلاة بسبع تكبيرات.
يقول السيد الإمام العامل الفقيه العلامة رضى الدين ركن الاسلام أبو القاسم على بن موسى بن جعفر بن محمد بن محمد الطاوس ضاعف الله سعادته وشرف خاتمته ولا يقال وكيف صار تكبير الحسن عليه السلام هو صبي طفل ومتابعة رسول الله صلى الله عليه وآله سنة في الاسلام لان الجواب عن ذلك أن النبي صلى الله عليه وآله ما ينطق عن الهوى ان هو الا وحى يوحى فيكون الله جل جلاله قد أوحى إليه بان يجعل ذلك سنة له صلوات الله عليه.
صفة نوافل الزوال يقوم العبد على ما تقدم شرح تفصيله من ذله وعبوديته والمراقبة لله جل جلاله في كثير أموره وقليله ويستقبل القبلة ذاكر الله بين يدي موليه وانه يراه ويكون نظره في حال قيامه في الصلاة إلى موضع سجوده بانكسار وخضوع لمعبوده ويكون بين قدميه مقدار أربع أصابع تقريبا يقصد انه يصلى نافلة الزوال لوجه ندبها يعبد الله جل جلاله بها لأنه جل جلاله أهل للعبادة ثم يرفع يديه إلى شحمتي اذنيه ويكبر تكبيرة واحدة ويرسل يديه بوقار إلى عند فخذيه ثم يكبر ثانية وثالثة وكذلك يقول بعد الثلث تكبيرات وهو رافع يديه على بعض ما شرحناه من صفات الداعي ما رواه الحلبي وغيره عن الصادق عليه السلام