المناقب

كلمة المحقق

تقديم للشيخ جعفر السبحاني

مقدمة المؤلف

الفصل الأول: في بيان أساميه وكناه وألقابه وصفاته عليه السلام

الفصل الثاني: في بيان نسبه من قبل أبيه وأمه

الفصل الثالث: في بيان ما جاء في بيعته

الفصل الرابع: في بيان ما جاء في إسلامه وسبقه إليه، وبيان مبلغ سنه حين اسلم

الفصل الخامس: في بيان أنه من أهل البيت

الفصل السادس: في محبة الرسول إياه وتحريضه على محبته ونهيه عن بغضه

الفصل السابع: في بيان غزارة علمه وأنه أقضى الأصحاب

الفصل الثامن: في بيان أن الحق معه وأنه مع الحق

الفصل التاسع: في بيان أنه أفضل الأصحاب

الفصل العاشر: في بيان زهده في الدنيا وقناعته منها باليسير

الفصل الحادي عشر: في بيان شرف صعوده ظهر النبي صلى الله عليه وآله لكسر الأصنام

الفصل الثاني عشر: في بيان تورطه المهالك وشراء نفسه ابتغاء مرضاة الله

الفصل الثالث عشر: في بيان رسوخ الايمان في قلبه

الفصل الرابع عشر: في بيان أنه أقرب الناس من رسول الله، وأنه مولى من كان رسول الله مولاه

الفصل الخامس عشر: في بيان أمر رسول الله إياه بتبليغ سورة براءة

الفصل السادس عشر: في بيان محاربته مردة الكفار ومبارزته أبطال المشركين والناكثين والقاسطين والمارقين، وفيه فصول

(الفصل الأول) في بيان محاربة الكفار

(الفصل الثاني) في بيان قتال أهل الجمل وهم الناكثون

(الفصل الثالث) في بيان قتال أهل الشام أيام صفين وهم القاسطون

(الفصل الرابع) في بيان قتال الخوارج وهم المارقون

الفصل السابع عشر: في بيان ما نزل من الآيات في شأنه

الفصل الثامن عشر: في بيان أنه الاذن الواعية

الفصل التاسع عشر: في فضائل له شتى

الفصل العشرون: في تزويج رسول الله إياه فاطمة

الفصل الحادي والعشرون: في بيان أنه من أهل الجنة، وأن الجنة تشتاق إليه، وأنه مغفور الذنب

الفصل الثاني والعشرون: في بيان أنه حامل لوائه يوم القيامة

الفصل الثالث والعشرون: في بيان أن النظر اليه وذكره عبادة

الفصل الرابع والعشرون: في بيان شيء من جوامع كلمه وبوالغ حكمه

الفصل الخامس والعشرون: في بيان من غير الله خلقهم وأهلكم بسبهم إياه

الفصل السادس والعشرون: في بيان مقتله

الفصل السابع والعشرون: في بيان مبلغ نسبه وبيان مدة خلافته وبيان ما جاء من الاختلاف في ذلك

قصائد المؤلف في مدح أمير المؤمنين عليه السلام

خاتمة ودعاء

المناقب - الموفق الخوارزمي - الصفحة ٩٩ - الفصل السابع: في بيان غزارة علمه وأنه أقضى الأصحاب

هذه الأمة من إذا اعوججنا أقام أودنا.
١٠١ - وبهذا الاسناد عن أبي سعد هذا، أخبرنا أبو القاسم علي بن محمد بن عيسى البزاز بن الحضرمي (١) - بقراءتي عليه - حدثنا عبد الباقي بن قانع بن مرزوق القاضي، حدثنا ابن أبي شيبة، حدثنا جندل بن والق، حدثنا محمد بن عمر المازني، عن عباد الكلبي، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جابر قال: قال عمر: كانت لأصحاب محمد صلى الله عليه وآله ثماني عشرة سابقة، فخص منها علي بثلاث عشرة، وشركنا في الخمس (٢).
١٠٢ - وبهذا الاسناد عن أبي سعد هذا، أخبرنا أبو علي الحسن بن محمد بن الحسن ابن أحمد البوشنجي الفلجوذي (٣) - قدم حاجا " سنة تسعين - حدثنا أبو علي حامد بن محمد بن عبد الله الرفاء - حدثنا علي بن عبد العزيز، حدثنا أبو نعيم، حدثنا عبد السلام، عن عطاء، عن أبي عبد الرحمان قال: شرب قوم الخمر بالشام وعليهم يزيد بن أبي سفيان (٤) في زمن عمر فأرسل إليهم يزيد بشربهم الخمر فقالوا: نعم شربناها وهي لنا حلال، فقال: أو ليس قال الله عز وجل: " يا أيها الذين آمنوا انما الخمر والميسر " إلى قوله: " وأطيعوا الله وأطيعوا الرسول "؟ حتى فرغ من الآية، فقالوا: اقرأ التي بعدها فقرأ: " ليس على الذين آمنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا " إلى قوله " والله يحب

(١) في [ر]: ابن الحصرمي.
(٢) ورد نظيره في شواهد التنزيل للحاكم الحسكاني ١ / ١٦.
(٣) بوشنج، بفتح الشين وسكون النون والجيم: بليدة نزهة خصيبة في واد مشجر من نواحي هرات - مراصد الاطلاع ومعجم البلدان.
(٤) هو أخو معاوية من أبيه وأيضا " أخو أم المؤمنين " أم حبيبة " وكان أفضل بني سفيان وكان يقال له " يزيد الخير ". أسلم يوم الفتح وحسن اسلامه وشهد حنينا، فقبل ان النبي صلى الله عليه وآله أعطاه من غنائم حنين مائة من الإبل وأربعين أوقية فضة.. ولما فتحت دمشق امره عمر عليها.. ولما احتضر استعمل أخاه معاوية على عمله فأقره عمر على ذلك احتراما " ليزيد وتنفيذا " لتوليه انظر أسد الغابة ٥ / ١١٢ - سير أعلام النبلاء ١ / ٣٢٨.

(٩٩)