كتاب الفتوح
(١)
ذكر كلام عبد الملك بن مروان على المنبر، وإجابة الحجاج إياه، وتولية الحجاج العراقين جميعا
٥ ص
(٢)
ذكر قدوم الحجاج إلى الكوفة وكلامه على المنبر
٧ ص
(٣)
خبر سبرة بن الجعد مع الحجاج بن يوسف
٣٤ ص
(٤)
ثم رجعنا إلى أخبار الأزارقة
٣٧ ص
(٥)
خبر الجاريتين ابنتي تبع الحميري وخبر محمد بن يوسف أخي الحجاج وخبر السيف وهذا داخل في حديث الأزارقة
٣٨ ص
(٦)
ذكر اختلاف الخوارج وتشتيت أمرهم
٣٩ ص
(٧)
ذكر كتاب المهلب بن أبي صفرة إلى الحجاج بعد فراغه من الأزارقة
٥٠ ص
(٨)
ذكر الرسول وكلامه بين يدي الحجاج
٥١ ص
(٩)
ذكر كتاب الحجاج إلى المهلب
٥٣ ص
(١٠)
ذكر ولاية خراسان للمهلب بعد فراغه من حرب الأزارقة
٥٤ ص
(١١)
ذكر مسير سفيان بن الأبرد الكلبي لما بعث به الحجاج إلى حرب من انفلت من الأزارقة
٥٤ ص
(١٢)
ذكر خروج شبيب بن يزيد وما كان من أمره وخروجه على الحجاج
٥٨ ص
(١٣)
ذكر عمران بن حطان الخارجي
٦٦ ص
(١٤)
ثم رجعنا إلى الخبر الأول وأمر خراسان
٧٢ ص
(١٥)
ابتداء أمر ابن الأشعث مع الحجاج بن يوسف
٧٧ ص
(١٦)
ذكر كتاب المهلب بن أبي صفرة إلى عبد الرحمن بن محمد بن الأشعث
٨٠ ص
(١٧)
ذكر وفاة المهلب بن أبي صفرة ووصيته عند موته
٨١ ص
(١٨)
ذكر مسير ابن الأشعث إلى العراق لمحاربة الحجاج
٨٢ ص
(١٩)
وهذه أول وقعة كانت لابن الأشعث مع الحجاج
٨٧ ص
(٢٠)
وهذه الوقعة الثانية بالبصرة بين ابن الأشعث وبين الحجاج بن يوسف
٨٩ ص
(٢١)
ذكر وقائع دير الجماجم
٩١ ص
(٢٢)
ذكر مقتل كميل بن زياد رضي الله عنه صاحب علي بن أبي طالب رضي الله عنه
٩٤ ص
(٢٣)
ذكر وقعة القوم بالمفتح
٩٦ ص
(٢٤)
ذكر الأسارى ومن قتل منهم صبرا يوم الفتح
٩٧ ص
(٢٥)
ذكر هرب ابن الأشعث إلى بلاد كرمان
١٠٠ ص
(٢٦)
ذكر الوقعة مع يزيد بن المهلب
١٠١ ص
(٢٧)
ذكر مقتل سعيد بن جبير رحمه الله
١٠٤ ص
(٢٨)
ذكر خروج مسلمة بن عبد الملك إلى بلاد الروم
١١٠ ص
(٢٩)
ذكر مسير مسلمة بن عبد الملك إلى عمورية بعد فتح طوانة
١٢١ ص
(٣٠)
وههنا تقع أخبار يزيد بن المهلب وما كان من أمره ثم نرجع إلى أخبار قسطنطينية وانصراف المسلمين عنها إن شاء الله تعالى
١٣٠ ص
(٣١)
ذكر موت عبد الملك بن مروان ووصيته عند موته إلى أولاده
١٣٣ ص
(٣٢)
ذكر دخول قتيبة إلى خراسان أميرا عليها ثم نرجع إلى خبر يزيد بن المهلب
١٣٥ ص
(٣٣)
ثم رجعنا إلى خبر قتيبة بن مسلم وسنرجع إلى خبر يزيد بعد إن شاء الله تعالى
١٤٢ ص
(٣٤)
ذكر مغازي قتيبة بن مسلم بخراسان
١٤٣ ص
(٣٥)
ذكر غنائم بيكند وما وجد في خزائنها
١٤٥ ص
(٣٦)
ذكر مسير قتيبة بن مسلم إلى بخارى
١٤٧ ص
(٣٧)
ذكر نيزك البرقشي وهربه من عسكر قتيبة
١٤٨ ص
(٣٨)
خبر المنطقة
١٥١ ص
(٣٩)
ثم رجعنا إلى خبر قتيبة بن مسلم
١٥٢ ص
(٤٠)
ذكر مسير قتيبة إلى مرو الروذ والطالقان والفارياب والجوزجان في وقت واحد
١٥٢ ص
(٤١)
ذكر مسير قتيبة إلى بلاد سجستان ثم منها إلى بلخ
١٥٤ ص
(٤٢)
ذكر مسير قتيبة إلى بلخ وما والاها من الكور
١٥٤ ص
(٤٣)
ذكر مسير قتيبة إلى خوارزم
١٥٥ ص
(٤٤)
ذكر مسير قتيبة إلى السغد من بعد فتح خوارزم وما والاها
١٥٦ ص
(٤٥)
ذكر كتاب الحجاج إلى قتيبة
١٥٧ ص
(٤٦)
ذكر نزول قتيبة على سمرقند ومحاربة أهلها
١٥٨ ص
(٤٧)
ذكر صلح قتيبة بن مسلم على سمرقند ودخوله والمسلمين إياها
١٦٠ ص
(٤٨)
ذكر العهد الذي كتب الغوزك بن أخشيد
١٦١ ص
(٤٩)
ذكر كتاب الحجاج إلى قتيبة
١٦٢ ص
(٥٠)
ذكر كتاب الحجاج إلى قتيبة عند وفاته
١٦٣ ص
(٥١)
ذكر ولاية يزيد بن أبي كبشة على العراق ومسير قتيبة إلى فرغانة
١٦٤ ص
(٥٢)
ذكر فتح كاشغر من أداني مدائين الصين، ووفاة الوليد بن عبد الملك
١٦٥ ص
(٥٣)
ذكر ولاية سليمان بن عبد الملك وخبر يزيد بن المهلب
١٦٦ ص
(٥٤)
ذكر ابتداء خلاف قتيبة بن مسلم على سليمان بن عبد الملك وعصيانه إياه
١٦٦ ص
(٥٥)
ذكر كلام قتيبة في خطبته
١٧٢ ص
(٥٦)
ذكر مقتل قتيبة بن مسلم واجتماع أصحابه على ذلك
١٧٥ ص
(٥٧)
ذكر ولاية يزيد بن المهلب أرض خراسان
١٨٥ ص
(٥٨)
ذكر مسير يزيد بن المهلب إلى جرجان وما كان منه إلى أهلها
١٨٨ ص
(٥٩)
ذكر مسير يزيد بن المهلب
١٩١ ص
(٦٠)
ذكر مسير يزيد بن المهلب إلى جرجان وما فعل بها وأهلها
١٩٣ ص
(٦١)
ذكر كتاب يزيد بن المهلب إلى سليمان بن عبد الملك بن مروان
١٩٦ ص
(٦٢)
ذكر رجوع مسلمة بن عبد الملك إلى دار الاسلام بعد أربع عشرة سنة
١٩٧ ص
(٦٣)
خلافة عمر بن عبد العزيز
٢٠٢ ص
(٦٤)
ذكر كتاب عمر بن عبد العزيز إلى يزيد بن المهلب
٢٠٥ ص
(٦٥)
ذكر القوم المتظلمين من يزيد بن المهلب وما كان من كلامهم بين يدي
٢٠٧ ص
(٦٦)
عدي بن أرطأة وما كان من رده عليهم بجواب لم يسمع بمثله
٢٠٧ ص
(٦٧)
وهذا كلامهم ليزيد بن المهلب على رؤوس الاشهاد
٢٠٨ ص
(٦٨)
ذكر جواب يزيد لهؤلاء القوم
٢٠٩ ص
(٦٩)
ذكر قدوم يزيد بن المهلب على عمر بن عبد العزيز
٢١٠ ص
(٧٠)
ذكر قدوم مخلد بن يزيد بن المهلب على عمر بن عبد العزيز من خراسان
٢١١ ص
(٧١)
ذكر ولاة خراسان وأرمينية
٢١١ ص
(٧٢)
خبر يزيد بن المهلب ويزيد بن عبد الملك
٢١٢ ص
(٧٣)
ذكر وفاة عمر بن عبد العزيز
٢١٣ ص
 
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص

كتاب الفتوح - أحمد بن أعثم الكوفي - ج ٧ - الصفحة ١٨٠ - ذكر مقتل قتيبة بن مسلم واجتماع أصحابه على ذلك

يا قوم صبرا على ما كان من مضض * إذ لم أجد لعتاة القوم أقرانا (١) لو كان قومي أحرارا لقد منعوا * سلوى يطائر عنه الناس خذلانا قال: فقال رجل من أصحاب قتيبة يقال له صالح بن حيان مولى مصقلة بن هبيرة لغلام له: يا غلام! ناولني قوسي، فقال له صالح بن مسلم أخو قتيبة بن مسلم: ليس هذا وقت قوس (٢).
قال: ثم ذهب صالح بن مسلم ليكلم الناس فرماه (٣) رجل من بني ضبة يقال له سليمان (٤) ويلقب بريح أترنج بسهم فصرعه، فابتدره الناس فحمل إلى أخيه قتيبة، وكان أكبر ولد مسلم، فأدخل الفسطاط ورأسه مائل، فقام إليه قتيبة فجلس عنده ساعة حتى قضى، ثم رجع إلى سريره. وتقدم عبد الرحمن بن مسلم أخو قتيبة، فرماه مولى لبني حنيفة يكنى أبا فديك بسهم فقتله. ثم أقبل يزيد بن الأهتم الأزدي على قومه من الأزد فقال: أيها الناس! تعلمون أن قتيبة بن مسلم هذا جعلني رئيسا عليكم؟ فقالوا: اللهم نعم، قال: فإني والله سمعته وهو يقول: والله لاستأصلن الأزد حتى لا يبقى لعمايتها سادة ولا قادة! قال: ثم تقدم في قومه من الأزد نحو فسطاط قتيبة بن مسلم متمثلا بهذا البيت وهو يقول:
أعلمه الرماية كل يوم * فلما قال قافية هجاني ويروى:
أعلمه الرماية كل يوم * فلما اشتد ساعده رماني قال: ثم تقدم سعد بن نجد الأزدي وجهم بن زحر الجعفي وفي يده راية له، فنظر إليه حيان بن إياس العدوي (٥) فحمل عليه، وحمل عليه جهم فضربه بالسيف ضربة فوقع على معرفة البرذون فقطع تجافيفه وعنق الفرس، ورمى جهم بنفسه من

(١) البيت في الطبري:
يا نفس صبرا على ما كان من ألم * إذ لم أجد لفضول القوم أقرانا (٢) انظر الطبري ٦ / ٥١٥.
(٣) عن الطبري، وبالأصل فرآه.
(٤) وقيل بل رماه رجل من بلعم. وقيل إنه بعد رميه طعنه زياد بن عبد الرحمن الأزدي من بني شريك بن مالك.
(٥) بالأصل (الغنوي) وقد صححت في كل مواضع الخبر.
(١٨٠)