و دعوني وربي، فإن صاحبكم مخاصم وإنما تختصم الأخيار فمن فلج فلجت شيعته.
قال: ثم جعل يقول: أيها الناس! هل من رائح إلى الله يطلب الجنة تحت ظلال السيوف والأسنة؟ اليوم لقاء الأحبة محمدا وحزبه. قال: ثم تقدم إلى القوم و جعل يقول (١):
نحن ضربناكم على تنزيله * فاليوم نضربكم على تأويله ضربا يزيل الهام عن مقيله * ويذهل الخليل عن خليله أو يرجع الحق إلى سبيله.
قال: ثم جعل يكابدهم حملة بعد حملة وهو يقول: يا أهل الشام! والله لو هزمتمونا حتى تبلغوا بنا إلى سعفات هجر لعلمنا أننا على الحق وأنكم على الباطل.
قال: فاختلط (٢) به أصحاب معاوية وحملوا عليه، وحمل عليه ابن الجون السكوني فطعنة طعنة في شرا سيفه (٣)، ورجع إلى أصحابه وهو لما به. فقال:
اسقوني شربة من ماء! قال: فأتاه غلام له يقال له راشد بضياح من لبن، فقال: أبا اليقظان! اشرب هذا اللبن بدل الماء، فلما نظر عمار إلى اللبن كبر وقال: بهذا أخبرني رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بأن آخر زادي اللبن من الدنيا (٤). قال: ثم شرب فخرج اللبن من جراحته، فسقط عمار على قفاه ثم تشهد وقضى نحبه - رحمه الله -.
فقال عمرو بن العاص لمعاوية: قد قتل عمار بن ياسر! فقال معاوية: قتل عمار فكان ما ذا؟ فقال: ألا تعلم أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال لعمار: " تقتلك الفئة الباغية وإن آخر زادك من الدنيا اللبن " (٥). فقال معاوية: إنما قتله من جاء به إلى الحرب.

(١) الأرجاز في مروج الذهب ٢ / ٤٢٣ وقعة صفين ص ٣٤١.
(٢) بالأصل: فاختلطوا.
(٣) في مروج الذهب ٢ / ٤٢٣ قتله أبو العادية العاملي وابن جون السكسكي. وفي وقعة صفين ص ٣٤١:
حمل عليه ابن جون السكوني وأبو العادية الفزاري، فأما أبو العادية فطعنه، وأما ابن جون فإنه احتز رأسه. (وانظر الكامل لابن الأثير ٢ / ٣٨١).
(٤) رواه البيهقي في الدلائل ٦ / ٤٢٠ والإمام أحمد في مسنده ٤ / ٣١٩ والحاكم في المستدرك ٣ / ٣٨٩.
(٥) رواه البيهقي في الدلائل ٢ / ٥٥٢ والأحاديث بذلك مختلفة الأسانيد والطرق نقلها أيضا في الدلائل ٢ / ٥٤٦ وما بعدها في باب ما أخبر به المصطفى (ص) عند بناء مسجده ثم ظهر صدقه بعد وفاته.
و انظر البداية والنهاية ٧ / ٢٩٧ وما بعدها (من تحقيقنا).

(١٥٩)