أصحاب علي رضي الله عنه يقال له العباس بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب بن هاشم، فقال غرار بن الأدهم: من ذلك الفارس؟ فقيل له: العباس بن ربيعة الهاشمي، قال: فناداه غرار بن الأدهم: يا عباس! فوقف العباس فقال: قل ما تشاء! فقال: هل لك في البراز؟ فقال له العباس: هل لك في النزول؟ فإنه آئس للقفول، فقال: قد شئت ذاك.
قال: والعباس بن ربيعة على فرس له أدهم كالغداف، وعليه درع سابغ، و في يده سيف له، وكأن عينيه سراجا سليط، وعيناه يبصان من تحت المغفر كأنهما (١) عينا أرقم، فرمى بنفسه عن فرسه، ورمى غرار بن الأدهم بنفسه عن فرسه وهو يقول:
إن تركبوا فركوب الخيل عادتنا * أو تنزلون فإنا معشر نزلوا قال: ثم جمع كل واحد منهما (٢) فضلات درعه في منطقته، ودنا كل واحد منهما (٢) من صاحبه، وكف (٣) أهل العسكر من أعنة خيولهم ينظرون إلى الرجلين.
قال أبو العز التميمي: فو الله ما شبهتهم إلا بما قال أبو ذؤيب الهدلي حيث يقول:
فتنازلا وتوافقت (٤) خيلاهما * وكلاهما بطل اللقاء مخدع (٥) قال: ثم إنهما تضاربنا بسيوفهما (٦)، فما قدر واحد منهما على صاحبه لكمال لأمته.
قال: وعلي بن أبي طالب رضي الله عنه ينظر إليهما فلا يقدر أحد على صاحبه.

(١) بالأصل: كأنهما. خطأ.
(٢) بالأصل: منهم.
(٣) بالأصل: وكفوا.
(٤) عن جمهرة أشعار العرب ص ١٣٢ وبالأصل: فتيان لا فتواقعت.
(٥) عن جمهرة أشعار العرب وبالأصل مشيع. ومخدع بالدال غير معجمة أي قد خدع في الحرب مرات حتى استحكم. ومن رواه بالذل معجمة قال: معناه مقطع في الحروب مرات يريد بذلك كثرة ما جرح.
و البيت من مرثية لأبي ذؤيب وقد قتل له ثمانية بنين، وقيل هلكوا بالطاعون ومطلعها:
أمن المنون وريبها نتوجع * والدهر ليس بمعتب من يجزع (٦) بالأصل: " ثم إنهم تضاربوا بسيوفهم " تحريف.

(١٤٢)