يريدون إلا استئصالنا وذهاب سلطاننا وأخذ أموالنا وسبى نسائنا وأبنائنا وليس في عسكري أحد أيها الملك إلا هو طيب النفس بالموت دون بلاده وسلطانه.
قال: ثم وجه ماهان بكتابه إلى ملك الروم، وأقبل على بطارقته وقال لهم:
كيف الرأي عندكم اليوم في قتال هؤلاء العرب؟ فقال له بعض بطارقته: أيها الوزير!
أنت تعلم أن جاسوسك قد أقبل من عندهم فأخبرك أنهم في أربعين (١) ألفا ويزيدون قليلا ونحن أكثر منهم (٢) بأضعاف كثيرة لأننا نزيد على أربعمائة ألف، والرأي عندي أن نخرج إليهم في كل يوم مائة ألف رجل منا يقاتلونهم (٣)، فإذا كان من غد خرج إليهم غير أولئك الذين قاتلوهم بالأمس يقاتلونهم هؤلاء ويستريح هؤلاء فيراح عليهم أبدا ونفنيهم عن آخرهم، إن انهزم منا مائة ألف كان وراءهم مائة ألف ومائة ألف ومائة ألف على هذا الشأن. فقال ماهان: قولوا غير هذا، فقال بطريق آخر: عندي مشورة أوجز من هذه، فقال ماهان: قل حتى أسمع، فقال: الرأي عندي أن نخرج إليهم بأجمعنا إذا خرجوا إلينا وصافقونا خرج إلى كل واحد منهم عشرة منا فنأخذه أخذا، فقال: ويحك! فكيف ينفرد الرجل من أصحابه حتى يؤخذ؟ هذا لا يكون، ولكني قد رأيت أن نخرج إليهم بأجمعنا خرجة واحدة ثم نضاربهم ونناجزهم فلا نرجع حتى يحكم الله عز وجل بيننا وبينهم، فقال عامة البطارقة: الرأي ما رأيت أيها الوزير.
فعزم ماهان على ذلك ثم كتب إلى هرقل ملك الروم (٤): أما بعد أيها الملك!
إن أصحابي بأجمعهم قد أجمعوا على مناجزة العرب وقد اجتمع رأيي على النهوض إليهم في يوم كذا وكذا، وهو يوم لنا فيه الخيرة، وإني أخبرك أيها الملك أني رأيت في منامي كأن آتيا أتاني فقال لي: يا ماهان! لا تقاتل هؤلاء العرب (٥) فإنك إن قاتلتهم هزموك وأهلكوك، فلما انتبهت علمت أن ذلك من قبل الشيطان فأخسأته ولم ألتفت إليه، وبعد أيها الملك فإني أشير عليك أن توجه أموالك وحرمك إلى قسطنطينية وتثبت أنت بمدينة أنطاكية وتكون مخفا وتنتظر وقعتنا هذه، فإن أظهرنا الله
كتاب الفتوح
(١)
ذكر ابتداء سقيفة بني ساعدة وما كان من المهاجرين والأنصار
٦ ص
(٢)
ذكر مسير خالد بن الوليد إلى أهل الردة
٩ ص
(٣)
ذكر الفجاءة بن عبد ياليل السلمي وما فعل بالمسلمين وكيف أحرق بالنار أول حرب أهل الردة
١٣ ص
(٤)
ذكر الأسارى الذين وجه بهم خالد بن الوليد إلى أبي بكر وما كان من أمرهم
١٥ ص
(٥)
ذكر أمر مسيلمة الكذاب وما كان من حروبه مع خالد بن الوليد والمسلمين
٢١ ص
(٦)
ذكر سجاح بنت الحارث التميمية لما زوجت نفسها من مسيلمة
٢٢ ص
(٧)
ذكر كتاب أبي بكر رضي الله عنه إلى خالد بن الوليد في أمر مسيلمة
٢٣ ص
(٨)
ذكر مجاعة بن مرارة وسارية بن عامر
٢٥ ص
(٩)
ذكر الوقعة بين مسيلمة وخالد بن الوليد ومقتل مسيلمة
٢٧ ص
(١٠)
ذكر البراء بن مالك أخي أنس بن مالك
٢٨ ص
(١١)
ذكر الصلح الذي جرى بين خالد بن الوليد وبين مجاعة بن مرارة
٣٣ ص
(١٢)
ذكر عدد القتلى الذين قتلوا من المسلمين والكتاب الذي ورد على خالد من المدينة
٣٤ ص
(١٣)
ذكر كتاب خالد بن الوليد إلى أبي بكر الصديق رضي الله عنهما بعد قتل مسيلمة وجواب الكتاب
٣٥ ص
(١٤)
ذكر تزوج خالد بن الوليد رضي الله عنه إلى مجاعة بن مرارة بابنته بأرض اليمامة
٣٦ ص
(١٥)
ذكر ارتداد أهل البحرين ومحاربة المسلمين إياهم
٣٧ ص
(١٦)
ذكر مسير العلاء بن الحضرمي إلى البحرين ومحاربة الكفار الذين بها
٤٠ ص
(١٧)
ذكر ارتداد أهل حضرموت من كندة ومحاربة المسلمين إياهم
٤٥ ص
(١٨)
ذكر كتاب أبي بكر إلى الأشعث بن قيس ومن معه من قبائل كندة
٥٤ ص
(١٩)
ذكر المشورة التي وقعت بالمدينة في أمر الأشعث بن قيس وأصحابه
٥٦ ص
(٢٠)
ذكر كتاب أبي بكر إلى عكرمة بن أبي جهل
٥٧ ص
(٢١)
ذكر مسير عكرمة بن أبي جهل إلى الأشعث بن قيس
٥٨ ص
(٢٢)
ذكر كتاب عامل أهل دبا إلى أبي بكر رضي الله عنه وهو حذيفة بن محصن
٥٨ ص
(٢٣)
ذكر الفتوحات التي كانت بعد الردة مع الفرس والروم وأصنافهم من الكفرة
٧٠ ص
(٢٤)
ذكر ابتداء مسير خالد بن الوليد رضي الله عنه من أرض اليمامة إلى أرض العراق
٧٢ ص
(٢٥)
ذكر كتاب أبي بكر إلى خالد بن الوليد رضي الله عنهما
٧٢ ص
(٢٦)
ذكر كيفية الاستيلاء على بلاد الشام في خلافة الصديق رضي الله عنه
٧٩ ص
(٢٧)
ذكر الهلقام بن الحارث وما كان من أمره قبل إسلامه، رواه بعض العلماء عن آخر
٨٦ ص
(٢٨)
ذكر جبلة بن الأيهم ومخاطبته مع المسلمين من قبل هرقل ملك الروم
١٠٢ ص
(٢٩)
ذكر مسير المسلمين إلى أنطاكية ودخولهم على الملك
١٠٣ ص
(٣٠)
ذكر كتاب أبي بكر الصدق إلى خالد بن الوليد رضي الله عنهما
١٠٦ ص
(٣١)
ذكر كتاب خالد بن الوليد إلى أبي عبيدة وأصحابه رضي الله عنهم
١١٠ ص
(٣٢)
ذكر وقعة أجنادين وهي أول وقعة لخالد بن الوليد مع الروم
١١٥ ص
(٣٣)
ذكر كتاب خالد بن الوليد إلى أبي بكر رضي الله عنه بخبر وقعة أجنادين
١١٧ ص
(٣٤)
ذكر وقعة مرج الصفر آخر وقعة أجنادين
١١٩ ص
(٣٥)
ذكر وفاة أبي بكر الصديق رضي الله عنه قبل فتح دمشق
١٢١ ص
(٣٦)
ذكر خلافة عمر بن الخطاب رضي الله عنه
١٢٤ ص
(٣٧)
ذكر كتاب عمر بن الخطاب رضي الله عنه إلى أهل الشام بتعزية أبي بكر وذكر وفاته رحمه الله عليه (وفيه عزل خالد بن الوليد وإمارة أبي عبيدة بن الجراح رضي الله عنهما)
١٢٤ ص
(٣٨)
ذكر تحرك الفرس بالعراق بعد فتح دمشق
١٢٨ ص
(٣٩)
ذكر وقعة الجسر وهي أول وقعة للمسلمين مع الفرس
١٣٤ ص
(٤٠)
ذكر تحرك الروم بأرض الشام من أرض فلسطين
١٣٨ ص
(٤١)
ذكر الوقعة بمدينة بعلبك
١٤٠ ص
(٤٢)
ذكر رسالة الروم إلى أبي عبيدة وإجابته إياهم على كتابهم
١٤١ ص
(٤٣)
ذكر مسير معاذ بن جبل إلى الروم وما كان من كلامه معهم
١٤٢ ص
(٤٤)
ذكر الرومي الذي جاء إلى أبي عبيدة وكلامه
١٤٦ ص
(٤٥)
ذكر وقعة فحل من أرض فلسطين ومن قتل فيها من المسلمين وغيرهم
١٥٠ ص
(٤٦)
ذكر مسير سعد بن أبي وقاص إلى القادسية ونزوله عليها ومحاربتهم
١٥٤ ص
(٤٧)
[يوم أرماث]
١٥٩ ص
(٤٨)
[يوم أغواث]
١٦٠ ص
(٤٩)
[يوم السواد]
١٦١ ص
(٥٠)
خبر أبي محجن الثقفي وحبسه وتوبته
١٦٣ ص
(٥١)
ذكر عبور المسلمين الدجلة
١٦٨ ص
(٥٢)
ذكر فتح المسلمين مدينة حمص من أرض الشام واجتماع المسلمين عليها
١٦٩ ص
(٥٣)
ذكر كتاب أبي عبيدة بن الجراح إلى عمر بن الخطاب رضي الله عنهما
١٧٠ ص
(٥٤)
ذكر مصير الروم إلى هرقل ملك الروم وكلامهم له وكلامه لهم وإجماع الروم على المسلمين وسيرهم إلى ما قبلهم وهي وقعة اليرموك
١٧٢ ص
(٥٥)
ذكر وصية هرقل ملك الروم لوزيره الأكبر ماهان في أمر سفره إلى حرب المسلمين
١٧٣ ص
(٥٦)
ذكر المشورة التي كانت بين أبي عبيدة بن الجراح وبين المسلمين في أمر الروم
١٧٥ ص
(٥٧)
ذكر كتاب أبي عبيدة بن الجراح إلى عمر بن الخطاب رضي الله عنهما يخبر جمع الروم
١٧٧ ص
(٥٨)
ذكر كتاب عمر بن الخطاب إلى أبي عبيدة بن الجراح
١٧٨ ص
(٥٩)
ذكر مسير الروم إلى اليرموك ونزولهم هنالك
١٨٠ ص
(٦٠)
ذكر جواب كتاب أبي عبيدة بن الجراح من عمر بن الخطاب رضي الله عنهما
١٨١ ص
(٦١)
ذكر مسير خالد بن الوليد إلى ماهان وزير ملك الروم وما كان بينهما
١٨٧ ص
(٦٢)
ذكر كلام خالد بن الوليد لماهان وجوابه
١٩٠ ص
(٦٣)
ثم رجعنا إلى ما كان من أمر العراق (وقعة جلولاء)
٢١٠ ص
(٦٤)
ذكر مسير المسلمين بعد فتح جلولاء إلى خانقين وغيرها
٢١٥ ص
(٦٥)
ذكر ما كان من زريب بن برثملا وكلامه للمسلمين ونضلة بن معاوية الأنصاري
٢١٧ ص
(٦٦)
ذكر ما قال علي بن أبي طالب رضي الله عنه في مسجد الكوفة
٢٢١ ص
(٦٧)
ذكر فتح بيت المقدس على يدي عمر بن الخطاب رضي الله عنه
٢٢٢ ص
(٦٨)
ذكر كتاب أبي عبيدة إلى عمر بن الخطاب رضي الله عنهما بأمر أهل بيت المقدس
٢٢٣ ص
(٦٩)
ذكر المشورة التي أشاروا على عمر بن الخطاب رضي الله عنه بالمدينة
٢٢٤ ص
(٧٠)
ذكر اسلام كعب الأحبار
٢٢٨ ص
(٧١)
خبر جبلة بن الأيهم الغساني وما كان من إسلامه ورجوعه عن دين الاسلام
٢٣٢ ص
(٧٢)
ذكر الطاعون الذي وقع بالشام ومن مات هنالك من المسلمين
٢٣٨ ص
(٧٣)
ذكر وفاة معاذ وولده عبد الرحمن
٢٤١ ص
(٧٤)
ذكر فتح مدينة الرقة من بلاد الجزيرة
٢٤٩ ص
(٧٥)
ذكر فتح مدينة الرهاء من بلاد الجزيرة
٢٥٢ ص
(٧٦)
خبر بسر بن أرطأة وعياض بن غنم
٢٥٤ ص
(٧٧)
ذكر كتاب عمر بن الخطاب إلى عياض
٢٥٤ ص
(٧٨)
إرسال عياض بن غنم لميسرة بن مسروق العبسي إلى أطراف الخابور
٢٥٧ ص
(٧٩)
مسير الأشتر النخعي نحو آمد وميافارقين
٢٥٩ ص
(٨٠)
تدبير عياض بن غنم لفتح مدينة نصيبين
٢٥٩ ص
(٨١)
رسالة أمير المؤمنين عمر رضي الله عنه إلى عياض بن غنم
٢٦٠ ص
(٨٢)
رسالة يزيد بن أبي سفيان إلى أمير المؤمنين عمر رضي الله عنه
٢٦١ ص
(٨٣)
ذهاب معاوية بن أبي سفيان إلى نواحي عسقلان
٢٦٣ ص
(٨٤)
ذكر توجه عمرو بن العاص نحو النوبة وفتحها
٢٦٦ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
كتاب الفتوح - أحمد بن أعثم الكوفي - ج ١ - الصفحة ١٩٣ - ذكر كلام خالد بن الوليد لماهان وجوابه
(١) عند الأزدي: ثلاثين ألفا أو أقل أو أكثر قليلا.
(٢) عند الأزدي: عشرة أضعافهم.
(٣) عند الأزدي: وتستريح البقية وتسرح بعيالنا وأثقالنا إلى البحر فلا يكون معنا شيء يهمنا ولا يشغلنا.
(٤) نسخة الكتاب عند الأزدي ص ٢٠٩.
(٥) الأزدي: القوم.
(٢) عند الأزدي: عشرة أضعافهم.
(٣) عند الأزدي: وتستريح البقية وتسرح بعيالنا وأثقالنا إلى البحر فلا يكون معنا شيء يهمنا ولا يشغلنا.
(٤) نسخة الكتاب عند الأزدي ص ٢٠٩.
(٥) الأزدي: القوم.
(١٩٣)