البداية والنهاية
(١)
باب كيفية بدء الوحي
٣ ص
(٢)
ذكر عمره (ص) وقت بعثته وتاريخها
٥ ص
(٣)
فصل
٢١ ص
(٤)
فصل
٢٣ ص
(٥)
فصل في كيفية بدء إتيان الوحي إلى رسول الله (ص)
٢٧ ص
(٦)
فصل
٢٩ ص
(٧)
فصل
٣٠ ص
(٨)
فصل أول من أسلم من متقدمي الإسلام والصحابة وغيرهم
٣٢ ص
(٩)
إسلام حمزة بن عبد المطلب عم النبي (ص)
٤٢ ص
(١٠)
ذكر إسلام أبي ذر رضي الله عنه
٤٣ ص
(١١)
ذكر إسلام ضماد
٤٦ ص
(١٢)
باب الأمر بإبلاغ الرسالة
٤٨ ص
(١٣)
قصة الأراشي
٥٧ ص
(١٤)
فصل
٥٨ ص
(١٥)
فصل
٦٠ ص
(١٦)
فصل في مبالغتهم في الأذية لآحاد المسلمين المستضعفين
٦٢ ص
(١٧)
فصل فيما اعترض به المشركون على رسول الله (ص)... إلخ
٦٣ ص
(١٨)
فصل
٧٢ ص
(١٩)
باب مجادلة المشركين رسول الله (ص) وإقامة الحجة الدامغة عليهم.. إلخ
٧٦ ص
(٢٠)
باب هجرة أصحاب رسول الله من مكة إلى أرض الحبشة
٨٢ ص
(٢١)
فصل
١٠٢ ص
(٢٢)
فصل
١٠٣ ص
(٢٣)
عزم الصديق على الهجرة إلى الحبشة
١١٥ ص
(٢٤)
فصل
١١٧ ص
(٢٥)
نقض الصحيفة
١١٧ ص
(٢٦)
فصل
١٢١ ص
(٢٧)
قصة أعشى بن قيس
١٢٤ ص
(٢٨)
قصة مصارعة ركانة - وكيف أراه (ص) الشجرة التي دعاها فأقبلت
١٢٦ ص
(٢٩)
فصل
١٣١ ص
(٣٠)
فصل
١٣٢ ص
(٣١)
فصل الإسراء برسول الله (ص) من مكة إلى بيت المقدس
١٣٣ ص
(٣٢)
فصل
١٤٣ ص
(٣٣)
فصل إنشقاق القمر في زمان النبي (ص)
١٤٤ ص
(٣٤)
فصل وفاة أبي طالب عم رسول الله (ص)
١٤٩ ص
(٣٥)
فصل موت خديجة بنت خويلد
١٥٤ ص
(٣٦)
فصل في تزويجه (ص) بعد خديجة بعائشة ثم سودة
١٥٨ ص
(٣٧)
فصل
١٦٢ ص
(٣٨)
فصل في ذهابه (ص) إلى الطائف يدعوهم إلى دين الله
١٦٤ ص
(٣٩)
فصل
١٦٦ ص
(٤٠)
فصل في عرض رسول الله (ص) نفسه الكريمة على أحياء العرب
١٦٧ ص
(٤١)
فصل قدوم وفد الأنصار عاما بعد عام حتى بايعوا رسول الله (ص) بيعة بعد بيعة ثم بعد ذلك تحول إليهم رسول الله (ص) إلى المدينة
١٧٧ ص
(٤٢)
إسلام إياس بن معاذ
١٧٨ ص
(٤٣)
باب بدء إسلام الأنصار رضي الله عنهم
١٧٩ ص
(٤٤)
قصة بيعة العقبة الثانية
١٩٠ ص
(٤٥)
فصل
٢٠١ ص
(٤٦)
باب الهجرة من مكة إلى المدينة
٢٠٤ ص
(٤٧)
فصل في سبب هجرة رسول الله (ص) بنفسه الكريمة
٢١٢ ص
(٤٨)
باب هجرة رسول الله (ص) بنفسه الكريمة من مكة إلى المدينة ومعه أبو بكر الصديق رضي الله عنه
٢١٥ ص
(٤٩)
فصل في دخوله (ع) المدينة وأين استقر منزله
٢٣٨ ص
(٥٠)
فصل
٢٤٧ ص
(٥١)
وقائع السنة الأولى من الهجرة
٢٤٩ ص
(٥٢)
فصل
٢٥٢ ص
(٥٣)
فصل في إسلام عبد الله بن سلام
٢٥٣ ص
(٥٤)
فصل
٢٥٦ ص
(٥٥)
ذكر خطبة رسول الله (ص) يومئذ
٢٥٧ ص
(٥٦)
فصل في بناء مسجده الشريف ومقامه بدار أبي أيوب
٢٥٩ ص
(٥٧)
تنبيه على فضل هذا المسجد الشريف
٢٦٤ ص
(٥٨)
فصل
٢٦٥ ص
(٥٩)
فصل فيما أصاب المهاجرين من حمى المدينة
٢٦٦ ص
(٦٠)
فصل في عقده (ع) الألفة بين المهاجرين والأنصار بالكتاب الذي أمر به فكتب بينهم، والمؤاخاة التي أمرهم بها وقررها عليهم وموادعته اليهود الذين كانوا بالمدينة
٢٧٠ ص
(٦١)
فصل في مؤاخاة النبي (ص) بين المهاجرين والأنصار
٢٧٥ ص
(٦٢)
فصل
٢٧٨ ص
(٦٣)
فصل في ميلاد عبد الله بن الزبير في شوال سنة الهجرة
٢٨٠ ص
(٦٤)
فصل وبنى رسول الله (ص) بعائشة في شوال من هذه السنة
٢٨٠ ص
(٦٥)
فصل
٢٨١ ص
(٦٦)
فصل في الأذان ومشروعيته
٢٨٢ ص
(٦٧)
فصل في سرية حمزة بن عبد المطلب رضي الله عنه
٢٨٤ ص
(٦٨)
فصل في سرية عبيدة بن الحارث بن عبد المطلب
٢٨٥ ص
(٦٩)
فصل
٢٨٥ ص
(٧٠)
فصل
٢٨٦ ص
(٧١)
ذكر ما وقع في السنة الثانية من الهجرة
٢٨٧ ص
(٧٢)
كتاب المغازي
٢٨٧ ص
(٧٣)
فصل
٢٨٩ ص
(٧٤)
فصل
٢٩٢ ص
(٧٥)
فصل أول المغازي وهي غزوة الأبواء أو غزوة ودان
٢٩٣ ص
(٧٦)
غزوة بواط من ناحية رضوى
٢٩٩ ص
(٧٧)
غزوة بدر الأولى
٣٠١ ص
(٧٨)
باب سرية عبد الله بن جحش
٣٠٢ ص
(٧٩)
فصل في تحويل القبلة في سنة ثنتين من الهجرة قبل وقعة بدر
٣٠٦ ص
(٨٠)
فصل في فريضة شهر رمضان سنة ثنتين قبل وقعة بدر
٣٠٩ ص
(٨١)
غزوة بدر العظمى يوم الفرقان يوم التقى الجمعان
٣١١ ص
(٨٢)
مقتل أبي البختري بن هشام
٣٤٦ ص
(٨٣)
فصل في مقتل أمية بن خلف
٣٤٧ ص
(٨٤)
مقتل أبي جهل لعنه الله
٣٤٨ ص
(٨٥)
رده (ع) عين قتادة
٣٥٣ ص
(٨٦)
فصل قصة أخرى شبيهة بها
٣٥٤ ص
(٨٧)
طرح رؤوس الكفر في بئر يوم بدر
٣٥٥ ص
(٨٨)
فصل
٣٥٩ ص
(٨٩)
فصل
٣٦٣ ص
(٩٠)
فصل
٣٦٥ ص
(٩١)
فصل
٣٦٧ ص
(٩٢)
مقتل النضر بن الحارث وعقبة بن أبي لعنهما الله
٣٧٠ ص
(٩٣)
ذكر فرح النجاشي بوقعة بدر
٣٧٢ ص
(٩٤)
وصول خبر مصاب أهل بدر إلى أهاليهم بمكة
٣٧٣ ص
(٩٥)
بعث قريش إلى رسول الله (ص) فداء أسراهم
٣٧٥ ص
(٩٦)
فصل
٣٨٠ ص
(٩٧)
فصل
٣٨١ ص
(٩٨)
أسماء أهل بدر مرتبة على حروف المعجم -
٣٨١ ص
(٩٩)
حرف الألف
٣٨١ ص
(١٠٠)
حرف الباء
٣٨٢ ص
(١٠١)
حرف التاء
٣٨٢ ص
(١٠٢)
حرف الثاء
٣٨٢ ص
(١٠٣)
حرف الجيم
٣٨٣ ص
(١٠٤)
حرف الحاء
٣٨٣ ص
(١٠٥)
حرف الخاء
٣٨٤ ص
(١٠٦)
حرف الذال
٣٨٤ ص
(١٠٧)
حرف الراء
٣٨٥ ص
(١٠٨)
حرف الزاي
٣٨٥ ص
(١٠٩)
حرف السين
٣٨٥ ص
(١١٠)
حرف الشين
٣٨٦ ص
(١١١)
حرف الصاد
٣٨٦ ص
(١١٢)
حرف الضاد
٣٨٦ ص
(١١٣)
حرف الطاء
٣٨٧ ص
(١١٤)
حرف الظاء
٣٨٧ ص
(١١٥)
حرف العين
٣٨٧ ص
(١١٦)
حرف الغين
٣٨٩ ص
(١١٧)
حرف الفاء
٣٨٩ ص
(١١٨)
حرف القاف
٣٩٠ ص
(١١٩)
حرف الكاف
٣٩٠ ص
(١٢٠)
حرف الميم
٣٩٠ ص
(١٢١)
حرف النون
٣٩١ ص
(١٢٢)
حرف الهاء
٣٩١ ص
(١٢٣)
حرف الواو
٣٩١ ص
(١٢٤)
حرف الياء
٣٩٢ ص
(١٢٥)
باب الكنى
٣٩٢ ص
(١٢٦)
فصل
٣٩٢ ص
(١٢٧)
فصل في فضل من شهد بدرا من المسلمين
٣٩٦ ص
(١٢٨)
قدوم زينب بنت الرسول (ص) من مكة إلى المدينة
٣٩٧ ص
(١٢٩)
ما قيل من الأشعار في بدر العظمى
٤٠١ ص
(١٣٠)
فصل
٤٠٩ ص
(١٣١)
فصل في غزوة بني سليم سنة ثنتين من الهجرة
٤١٣ ص
(١٣٢)
فصل جمل من الحوادث سنة ثنتين من الهجرة
٤١٧ ص
 
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص

البداية والنهاية - ابن كثير - ج ٣ - الصفحة ٨ - ذكر عمره (ص) وقت بعثته وتاريخها

صحيح إلى الشعبي وهو يقتضي أن إسرافيل قرن معه بعد الأربعين ثلاث سنين ثم جاءه جبريل (١) وأما الشيخ شهاب الدين أبو شامة فإنه قد قال: وحديث عائشة لا ينافي هذا فإنه يجوز أن يكون أول أمره الرؤيا. ثم وكل به إسرافيل في تلك المدة التي كان يخلو فيها بحراء فكان يلقي إليه الكلمة بسرعة ولا يقيم معه تدريجا له وتمرينا إلى أن جاءه جبريل. فعلمه بعدما غطه ثلاث مرات، فحكت عائشة ما جرى له مع جبريل ولم تحك ما جرى له مع إسرافيل اختصارا للحديث، أو لم تكن وقفت على قصة إسرافيل.
وقال الإمام أحمد حدثنا يحيى بن هشام عن عكرمة عن ابن عباس أنزل على النبي صلى الله عليه وسلم وهو ابن ثلاث وأربعين فمكث بمكة عشرا وبالمدينة عشرا. ومات وهو ابن ثلاث وستين، وهكذا روى يحيى بن سعيد وسعيد بن المسيب (٢) ثم روى أحمد عن غندر ويزيد بن هارون كلاهما عن هشام عن عكرمة عن ابن عباس قال: بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنزل عليه القرآن، وهو ابن أربعين سنة فمكث بمكة ثلاث عشرة سنة وبالمدينة عشر سنين. ومات وهو ابن ثلاث وستين سنة. وقال الإمام أحمد: حدثنا عفان، حدثنا حماد بن سلمة، أنبأنا عمار بن أبي عمار، عن ابن عباس، قال: أقام النبي صلى الله عليه وسلم بمكة خمس عشرة سنة سبع سنين يرى الضوء ويسمع الصوت وثماني سنين يوحى إليه، وأقام بالمدينة عشر سنين.
قال أبو شامة: وقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يرى عجائب قبل بعثته فمن ذلك ما في صحيح مسلم عن جابر بن سمرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إني لأعرف حجرا بمكة كان يسلم علي قبل أن أبعث إني لأعرفه الآن " (٣) انتهى كلامه.
وإنما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحب الخلاء والانفراد عن قومه، لما يراهم عليه من الضلال المبين من عبادة الأوثان والسجود للأصنام، وقويت محبته للخلوة عند مقاربة إيحاء الله إليه صلوات الله

(١) الخبر نقله السيوطي في الخصائص الكبرى ١ / ٢٢١ وابن سعد في الطبقات ١ / ١٩١ وقال ابن سعد بعد إيراده الخبر: " فذكرت هذا الحديث لمحمد بن عمر - الواقدي - فقال: ليس يعرف أهل العلم ببلدتنا أن إسرافيل قرن بالنبي صلى الله عليه وسلم.. لم يقرن به غير جبريل وقد حكى ابن التين القصة لكن وقع عنده ميكائيل بدل إسرافيل.
(٢) قال النووي في شرحه على صحيح مسلم ١٥ / ٩٩ الصواب أنه صلى الله عليه وسلم بعث على رأس الأربعين سنة هذا هو المشهور الذي أطبق عليه العلماء.
وقال ابن قيم الجوزية في زاد المعاد. بعثه الله - تعالى - على رأس أربعين وهي رأس الكمال، قيل ولها تبعث الرسل ١ / ٣٣.
وقال السهيلي - معلقا - في الروض الأنف: إنه الصحيح عند أهل السير، والعلم بالأثر " ١ / ١٦١.
وقال البلقيني: كان سن رسول الله صلى الله عليه وسلم حين جاءه جبريل في غار حراء أربعين سنة على المشهور.
(٣) كتاب الفضائل حديث رقم ٢ ص ١٧٨٢. وأخرجه الترمذي في المناقب ٥ / ٥٩٣ والدارمي في المقدمة.
والإمام أحمد في مسنده ٥ / ٨٩.
(٨)