الوافي بالوفيات
 
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص

الوافي بالوفيات - الصفدي - ج ٢٩ - الصفحة ١٨

شامي قال سمعت عبد الرحمن بن جبير بن نفير يحدث عن يعيش بن طخفة الفغاري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتى بناقة فقال من يحلبها فقام رجل فقال أنا فقال ما اسمك قال مرة فقال اقعد ثم قام الآخر فقال ما اسمك فقال حمزة قال اقعد قال يعيش فقمت فقال ما اسمك قلت يعيش قال احلب ١٦ - الجهني ذو الغرة يعيش الجهني ذو الغرة يقال الطائي ويقال الهلالي صحابي روى عنه عبد الرحمن بن أبي ليلى عن النبي صلى الله عليه وسلم في النهي عن الصلاة في أعطان الإبل والأمر بالوضوء من لحومها وقال لا توضؤوا من لحم الغنم وصلوا في مراحها ١٧ - أبو البقاء الأسدي النحوي يعيش بن علي بن أبي السرايا محمد بن علي بن المفضل العلامة موفق الدين أبو البقاء الأسدي الموصلي الأصل الحلبي النحوي ولد بحلب سنة ثلاث وخمسين وخمس مائة وتوفي سنة ثلاث وأربعين وست مائة وسمع بها وبالموصل وكان يعرف أول بابن الصائغ وكان من كبار أئمة العربية تخرج به أهل حلب وطال عمره وشاع ذكره وأخذ النحو عن أبي السخاء الحلبي وأبي العباس المغربي وليسا بمشهورين وقدم دمشق وجالس الكندي وسأل عن قول الحريري حتى إذا لألأ الأفق ذنب السرحان فتوقف وقال علمت قصدك إنك أردت إعلامي بمكانك من النحو وذكر ابن خلكان أنه قرأ عليه معظم اللمع لابن جني وقال حضرته وقد طول شرح هذا البيت وأوضح والشخص الذي يشرح له ساكت منصت إلى الأخذ ثم قال يا سيدي أيش في المليحة ما يشبه الظبية قال قرونها وذنبها فضحك
(١٨)