عوف بن عذرة بن زيد اللات بن رفيدة ابن ثوير بن كلب، من بني أسد بن وبرة بن تغلب بن حلوان بن عمران ابن الحاف (الحافي) بن قضاعة. منهم:
بنو معقل.
(تاريخ ابن خلدون ج ٢ ص ٢٤٨.
نهاية الإرب للقلقشندي مخطوط ق ١٥١ - ٢.
الأنساب للسمعاني ق ٣٩٧ - ٢. لسان العرب لابن منظور ج ١٥ ص ٣١٦. الاشتقاق لابن دريد ص ٣١٦. الأغاني للأصفهاني طبعة دار الكتب ج ١٠ ص ٣٩٤) عليم بن عدي: بطن من باهلة، من قيس بن عيلان، من العدنانية، وهم:
بنو عليم بن عدي بن عمرو بن معن.
(تاج العروس للزبيدي ج ٨ ص ٤٠٨) العليميون: بطن من بني زريق، من ثعلبة طي، من القحطانية. كانت منازلهم بأطراف الديار المصرية مما يلي الشام.
(نهاية الإرب للقلقشندي مخطوط ق ٦٨ - ٢) العليون: بطن من الحجايا إحدى قبائل بادية شرقي الأردن. ينقسم إلى ستة أفخاذ: الحمادات، البطنة، الزعارير، الطحاترة، الشحادات، والهدايات.
(تاريخ شرقي الأردن وقبائلها لبيك ص ٢٢٧) العليوي: فخذ يقيم في قرى المقطوعة، والطابوية بدير الزور إحدى محافظات الجمهورية السورية.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ٢٤٠) عليوي: فخذ يعرف بأبي عليوي، من أبي زليطي، من الحديديين إحدى عشائر الجمهورية السورية.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ١٨٠) عليوي: بطن يعرف ببو عليوي، من المعين، من عتبة، من الصلتة، من شمر طوقة.
(عشائر العراق للعزاوي ص ٢٣٩) العليين: عشيرة من العطيات، من بني عطية إحدى قبائل بادية شرقي الأردن (تاريخ شرقي الأردن لبيك ص ٢٢٤) العم: بطن اختلف في نسبهم، فقيل: انهم نزلوا بني تميم بالبصرة، في أيام عمر بن الخطاب، فأسلموا، وغزوا مع المسلمين، وحسن بلاؤهم، فقال الناس:
أنتم، وان لم تكونوا من العرب وإخواننا، وأهلنا، وأنتم الأنصار، والاخوان، وبنو العم، فلقبوا بذلك، وصاروا في جملة

(٨٢٠)