لآب نسبة إلى كبيرهم عبد الله جماع الذي أسس مملكة سنار مع الفونج.
وقاسمهم إياها، فاتخذ مركزه قري، ولقب بالشيخ، ثم نقل خلفاؤه المشيخة إلى الحلفاية، فبقيت إلى الفتح المصري.
(تاريخ السودان لنعوم شقير ج ١ ص ٥٥.
السودان لعبد الله حسين ج ١ ص ٦٣) عابد للات بن سعد العشيرة:
بطن من مذحج، من القحطانية، وهم:
بنو عابد اللات بن سعد العشيرة بن مالك، وهو مذحج.
(نهاية الإرب للنويري ج ٢ ص ٣٠١) العابر: فخذ من الهيتاوبين الذين يلتحقون بزوبع، من شمر الطائية.
(عشائر العراق للعزاوي ص ١٩٨) عابس: عشيرة متحضرة، من عابدة، من قحطان عسير.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٨٨) عاتية بن النمر: بطن من قضاعة، من القحطانية، وهم: بنو عاتية بن النمر ابن وبرة بن تغلب بن حلوان بن عمران ابن الحافي بن قضاعة. وقد دخلوا في سليم بن منصور.
(نهاية الإرب للقلقشندي مخطوط ق ١٣٦ - ٢، ١٣٧ - ١. تاج العروس للزبيدي ج ١٠ ص ٢٣٤) العاجلة: بطن من جذيمة، من جرم طئ، من القحطانية. كانت منازلهم مع قومهم جرم ببلاد غزة.
(نهاية الإرب للقلقشندي مخطوط ق ٦٥ - ٢) عاد بن عوص: من العرب العاربة البائدة، وهم: بنو عاد بن عوص بن إرم ابن سام بن نوح، ويقال لعاد هؤلاء:
عاد الأولى. وكانت منازلهم بالأحقاف، وهو الرمل ما بين عمان إلى الشحر، إلى حضرموت، إلى عدن أبين (١).
(القرآن الكريم. الاخبار القويمة لأبي الفداء. قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ٢٠٨ - ٢١١. تاريخ أبي الفداء ج ١ ص ١٠٤. البدء والتاريخ المنسوب للبلخي ج ٣ ص ٣١. معجم البلدان لياقوت ج ٤ ص ١٠٢٧. صبح الأعشى للقلقشندي ج ١ ص ٣١٣. تاج العروس للزبيدي ج ٢ ص ٤٠٢. نهاية الإرب للنويري ج ٢ ص ٢٩٢.
الأغاني للأصفهاني دار الكتب ج ٦ ص ٢٨٠ معجم ما استعجم للبكري ج ١ ص ١١٩. معجم البلدان لياقوت ج ١ ص ١٥٤. الصحاح للجوهري ج ١ ص ٢٤٨. نهاية الإرب للقلقشندي مخطوط ق ١٣٧ - ١)

(١) معجم البلدان. وفي نهاية الإرب للقلقشندي: كانت منازلهم بالأحقاف بين اليمن وعمان من البحرين إلى حضرموت والشحر. وانظر بحثا وافيا عن عاد في قلب جزيرة العرب.

(٧٠٠)