علي بن حزم (٣٨٤ (١) - ٤٥٦ ه‍) (٩٩٤ - ١٠٦٤ م) علي بن أحمد بن سعيد بن حزم بن غالب ابن صالح بن خلف بن سفيان بن يزيد الفارسي الأندلسي، القرطبي، اليزيدي (أبو محمد) فقيه، أديب، أصولي، محدث، حافظ، متكلم، أديب مشارك في التأريخ والأنساب والنحو واللغة والشعر والطب والمنطق والفلسفة وغيرها. أصله من فارس، وولد بقرطبة في آخر رمضان وكان يستنبط الاحكام من الكتاب والسنة، وانتقد كثيرا من العلماء والفقهاء، فاجمع هؤلاء على تضليله وحذروا أرباب الحل والعقد من فتنته، ونهوا عوامهم عن الدنو منه، والاخذ عنه فاقصي وطورد، فرحل إلى بادية لبلة بالأندلس فتوفي بها (٢) سلخ شعبان. من تصانيفه الكثيرة: الايصال إلى فهم الخصال الجامعة لمحصل (٣) شرائع الاسلام في الواجب والحلال والحرام والسنة والاجتماع، المحلى بالآثار في شرح المحلى بالاختصار في الكتاب والسنة، مداواة النفوس، المغرب في تاريخ المغرب، والفصل بين أهل الأهواء والنحل، والالتباس فيما بين أصحاب الظاهر وأصحاب القياس.
(خ) الذهبي: سير النبلاء ١١: ١٨٨ - ١٩٥، فهرس المؤلفين بالظاهرية (ط) ابن خلكان: وفيات الأعيان ١:
٤٢٨ - ٤٣١، ابن بشكوال: الصلة ٤٠٨ - ٤١٠، الحميدي: جذوة المقتبس ٢٩٠ - ٢٩٣، الفتح بن خاقان: مطمح الأنفس ٥٥: ٥٦، ياقوت: معجم الأدباء ١٢:
٢٣٥ - ٢٥٧، الذهبي: تذكرة الحفاظ ٣:
٣٢١ - ٣٢٩، ابن كثير: البداية ١٢:
٩١، ٩٢، القفطي: تاريخ الحكماء ٢٣٢ ٢٣٣، ابن حجر: لسان الميزان ٤: ١٩٨ - ٢٠٢، ابن تغري بردي: النجوم الزاهرة ٥: ٧٥، حاجي خليفة: كشف الظنون ٢١، ١١٨، ٤٦٦، ٦٠٥، ٧٠٤، ١٣٨٤، ١٤١٠، ١٤١١، ١٦١٧، ١٦٤١، ١٦٥٠، ١٧٤٧، ١٨٢٠، ١٩١٤، ١٩٧٥، البغدادي: ايضاح المكنون ١: ٣١٩، ٣٥٦، ٢: ٦٢، ٢٧٢، ٣١٩، ٣٥٧، ٤٤٤، ٥٦٩، ٦١٥، ٦٧٥، المقري: نفح الطيب ٦: ٢٠٢ - ٢٢٢، اليافعي:
مرآة الجنان ٣: ٧٩ - ٨١، الضبي: بغية الملتمس ٤٠٣ - ٤٠٥، مختصر دول الاسلام ١:
٢٠٧، ابن العماد: شذرات الذهب ٣: ٢٩٩، ٣٠٠، فهرست الخديوية ٢: ٢٣٦، محمد كرد علي: كنوز الأجداد ٢٤٥ - ٢٥٠، أحمد أمين:
ظهر الاسلام ٣: ٥٣ - ٦٤، الصعيدي: المجد دون

(١) وفي رواية: ٣٨٣ ه‍ (٢) معجم الأدباء. وفي وفيات الأعيان:
توفي في منت ليشم (٣) وفي بعض النسخ لجمل

(١٦)