الجناجي (١)، النجفي. فقيه، أصولي، مجتهد، أديب، شاعر. ولد بالنجف، ونشأ بها، وتوفي بكربلاء فجأة في رجب، وحمل إلى النجف، فدفن في مقبرتهم. من تصانيفه:
شرح على الروضتين، حاشية على بغية الطالب لعمل المقلدين لوالده جعفر.
(ط) العاملي: أعيان الشيعة ٤١: ١٠١ - ١٠٥ علي الحذاء (كان حيا ٤١٠ ه) (١٠١٩ م) علي بن جعفر بن سعيد السعيدي، الرازي، الحذاء، نزيل شيراز (أبو الحسن) مقرئ، مجود. من آثاره: مصنف في القراءات الثمان، وجزء في التجويد.
(ط) ابن الجزري: طبقات القراء ١:
٥٢٩.
علي بن القطاع (٤٣٣ - ٥١٥ ه) (٢) (١٠٤١ - ١١٢١ م) علي بن جعفر بن علي (٣) السعدي، الصقلي، المعروف بابن القطاع (أبو القاسم) أديب، لغوي، نحوي، صرفي، كاتب، شاعر، عروضي، مؤرخ. ولد بصقلية، وقرأ على محمد بن البر الصقلي اللغوي. وأقام بمصر، وتوفي بها. من تصانيفه الكثيرة: الدرة الخطيرة المختارة من شعر أهل الجزيرة يعني جزيرة صقلية، كتاب الافعال في ثلاث مجلدات، الشافي في علم القوافي، ذكر تاريخ صقلية، فرائد الشذور وقلائد النحور في الاشعار، وله شعر كثير.
(خ) الذهبي: سير النبلاء ١٢: ١٠٢، فهرس المؤلفين بالظاهرية. الصفدي: الوافي ١٢: ١٨ (ط) ياقوت: معجم الأدباء ١٢: ٢٧٩ - ٢٨٣، القفطي: انباه الرواة ٢: ٢٣٦ - ٢٣٩، ابن خلكان: وفيات الأعيان ١:
٤٢٧، ٤٢٨، المكتبة الصقلية ٦٤٦، ابن كثير: البداية ١٢: ١٨٨، ابن العماد:
شذرات الذهب ٤: ٤٥، ٤٦، أبو الفداء:
المختصر في اخبار البشر ٢: ٢٤٧، اليافعي:
مرآة الجنان ٣: ٢١٢، ٢١٣، ابن حجر:
لسان الميزان ٤: ٢٠٩، السيوطي: بغية الوعاة ٣٣١، ٣٣٢، طاش كبري: مفتاح السعادة ١: ١٧٧، السيوطي: حسن المحاضرة ١: ٣٠٧، حاجي خليفة: كشف الظنون ٤:
١٣٣، ٢٩٧، ٣٤٤، ٧٣٩، ١٠٢٣، ١٠٧٢، ١١٠٣، ١٤٢٩، ١٤٣٦،
معجم المؤلفين
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
معجم المؤلفين - عمر كحالة - ج ٧ - الصفحة ٥٢
(١) نسبة إلى جناجيا من قرى سواد العراق (٢) وفي معجم الأدباء وبغية الوعاة: ٥١٤ ه (٣) وفي الوافي: علي بن جعفر بن عبد الله ابن حسين بن أحمد بن محمد
(٥٢)