الحسن) أديب نحوي، شاعر. توفي بنيسابور في رمضان. له: تاج الاشعار، وسلوة الشيعة.
(خ) عن حسين علي محفوظ (ط) العاملي: أعيان الشيعة ٤١، ٤٥، عباس قمي: فوائد الرضوية ١: ٢٦٨، ٢٦٩ علي المحاربي (.. - ٥٨٩ ه) (.. - ١١٩٣ م) علي بن أحمد بن محمد بن كوثر المحاربي، الغرناطي (أبو الحسن) محدث، مسند، مقرئ. توفي في ربيع الآخر، من تصانيفه:
كتاب العروس في القراءات.
(ط) ابن الأبار: التكملة ٦٧٣، ٦٧٤، ابن الجزري: طبقات القراء ١: ٥٢٤ علي الحموي (٨٨٨ - ٩٥٥ ه) (١٤٨٣ - ١٥٤٨ م) علي بن أحمد بن محمد الكيزواني، الحموي الشاذلي (أبو الحسن) صوفي، من أهل الطرق، شاعر. ولد تقريبا سنة ٨٨٨ ه، وتوفي بين مكة والطائف. من آثاره: زاد المساكين إلى منازل السائرين، ديوان شعر، كشف القناع عن وجه السماع، نثر الجواهر في المغافرة بين الباطن والظاهر، والكنز الداني في زبدة التصوف نظما ونثرا (ط) الغزي: الكواكب السائرة ٢:
٢٠١ - ٢٠٣، حاجي خليفة: كشف الظنون ٤٩٧، البغدادي: هدية العارفين ١: ٧٤٥ - verzeichniss der arabis..: Ahlwardt , ١١٣, ١١٢: chen handschriften VII ٤٦٢: II, s, ٣٣٤: II, g: Brockelmann علي بن معصوم (١٠٥٢ - ١١١٩ ه) (١) (١٦٤٢ - ١٧٠٧ م) علي (خان بن أحمد بن محمد بن معصوم ابن نصير الدين بن إبراهيم بن سلام الله بن مسعود بن محمد بن منصور الحسني، الحسيني المعروف بابن معصوم. أديب، نحوي، بياني، لغوي، شاعر. أقام مدة بحيدر آباد بالهند، وتوفي بشيراز. من تصانيفه: سلافة العصر في محاسن أعيان العصر، الحدائق الندية في شرح الصمدية للعاملي في النحو، أنوار الربيع في أنواع البديع، الطراز في علم اللغة، وديوان شعر.
(خ) فهرس المؤلفين بالظاهرية (ط) الموسوي: نزهة الجليس ١: ٢٠٩ - ٢١٣، الشوكاني: البدر الطالع ١: ٤٢٨، ٤٢٩، البغدادي: هدية العارفين ١: ٧٦٣، زيدان: تاريخ آداب اللغة العربية ٣: ٢٨٥، البغدادي: ايضاح المكنون ١: ١٤٤، ٢٧٦، ٣٩٥، ٤٦٣، ٦٠٣، ٢: ٢٠، ٢٥،
معجم المؤلفين
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
معجم المؤلفين - عمر كحالة - ج ٧ - الصفحة ٢٨
(١) وفي رواية: ١١٢٠ ه. وفي هدية العارفين: ١١١٧ ه
(٢٨)