أحمد الأسفراييني (٣٤٤ - ٤٠٦ ه) (٩٥٥ - ١٠١٦ م) أحمد بن محمد بن أحمد الأسفراييني (١)، ويعرف بابن أبي طاهر (أبو حامد). فقيه شافعي. قدم بغداد، وانتهت إليه رياسة الدنيا والدين بها، وكان يحضر مجلسه أكثر من ثلاثمائة فقيه، وتوفي ببغداد لاحدى عشرة ليلة بقيت من شوال، ودفن بباب حرب.
من مصنفاته: شرح المزني في تعليقة نحوا من خمسين مجلدا ذكر فيها مذاهب العلماء وبسط أدلتها والجواب عنها، وله تعليقة أخرى في أصول الفقه، وكتاب البستان.
(خ) الذهبي: سير النبلاء ١١: ٤٣، ٤٤، الأسنوي: طبقات الشافعية ١٢، ابن شاكر الكتبي، عيون التواريخ ١٣:
١١ / ١، ١٢ / ١، كتاب في التراجم ٥ / ٢، ٦ / ١، عام ٧٠٤٣، ظاهرية، الصفدي: الوافي ٦: ١٣٨، ١٣٩ (ط) ابن خلكان: وفيات الأعيان ١:
٢٣، ٢٤، النووي: تهذيب الأسماء واللغات ٢: ٢٠٨ - ٢١٠، ابن كثير: البداية ١٢: ٢، ٣ ابن العماد: شذرات الذهب ٣: ١٧٨، اليافعي: مرآة الجنان ٣: ١٥ - ١٧، أبو الفداء: المختصر في أخبار البشر ٢: ١٥٢، حاجي خليفة: كشف الظنون ٢٤٤، ٤٢٣، ٤٢٤ أحمد بن برد (كان حيا ٤٤٠ ه) (١٠٤٨ م) أحمد بن محمد بن أحمد بن برد الأندلسي (أبو حفص). كاتب، شاعر، مفسر.
من آثاره: رسالة في السيف والقلم والمفاخرة بينهما، والتحصيل والتفصيل في تفسير القرآن الكريم.
(خ) الصفدي: الوافي ٦: ١٣٥، ١٣٦ (ط) ياقوت: معجم الأدباء ٥: ٤١، ٤٢، السيوطي: طبقات المفسرين ٦، حاجي خليفة: كشف الظنون ١٧٥٨، الضبي:
بغية الملتمس ١٥٣، ١٥٤ أحمد بن زيد (٧٨٨ (٢) - ٨٧٠ ه) (١٣٨٦ - ١٤٦٥ م) أحمد بن محمد بن أحمد بن أبي بكر بن زيد الحنبلي، الموصلي، الدمشقي، ويعرف بابن زيد (شهاب الدين، أبو العباس) نحوي، مفسر، محدث، مؤرخ. توفي بدمشق سلخ صفر. من تصانيفه: مختصر سيرة ابن هشام، ايضاح المسالك في أداء المناسك، تحفة الساري إلى زيارة تميم الداري محاسن المساعي في مناقب أبي عمرو الأوزاعي وتحفة السامع والقاري في ختم صحيح البخاري
معجم المؤلفين
١ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
معجم المؤلفين - عمر كحالة - ج ٢ - الصفحة ٦٥
(١) نسبة لإسفرائن بلدة بخراسان بنواحي نيسابور علي منتصف الطريق إلى جرجان وفي رواية: ٧٨٩
(٦٥)