أحمد الأقليشي (٠٠٠ - ٥٥٠ ه (١)) (٠٠٠ - ١١٥٥ م) أحمد بن معد بن عيسى بن وكيل التجيبي ثم الوافي، المالكي، المعروف بالأقليشي.
(شهاب الدين، أبو العباس) عالم مشارك في أنواع من العلوم كالحديث، واللغة، والأدب. ولد باقليش إحدى مدن الأندلس ونشأ بها، ورحل إلى المشرق، وتوفي بقوص من صعيد مصر (٢). من تصانيفه:
النجم من كلام سيد العرب والعجم، الدر المنظوم فيما يزيل الفحوم والهموم، شفاء الظمآن في فضل القرآن، أنوار الآثار في فضل النبي المختار، حلي الأولياء في عدة أسفار، وله شعر.
(خ) فهرس المؤلفين بالظاهرية (ط) القفطي: انباه الرواة ١: ١٣٦، ١٣٧، المقري: نفح الطيب ١: ٦٢٥، ٦٢٦.
السيوطي: بغية الوعاة ١٧١، ابن فرحون:
الديباج ٧٤، اليافعي: مرآة الجنان ٣: ٢٩٦، حاجي خليفة: كشف الظنون ١٧١، ١٨٦، ٢١٨، ٩٨٨، ١٠٣٢، ١٠٥٠، ١٥٢٣، ١٩٣٠، البغدادي: ايضاح المكنون ١: ٤٥١، ٤٥٢، ٢: ٣١٦ ٦٣٣: I, s, ٣٧٠: I, g: Brockelmann أحمد العبدي (القرن الثالث الهجري) (القرن التاسع الميلادي) أحمد بن المعذل بن غيلان بن حكم العبدي البصري، المالكي (أبو العباس) فقيه، أصولي، متكلم. له عدة مصنفات.
(خ) الذهبي: سير النبلاء ٨: ١٣٨، ١٣٩ (ط) ابن العماد: شذرات الذهب ٢: ٩٥، ٩٦ أحمد الصدفي (٤٠٦ - ٤٥٧ ه) (١٠١٥ - ١٠٦٥ م) أحمد بن مغيث بن أحمد بن مغيث الصدفي، الطليطلي (أبو جعفر) عالم مشارك في بعض العلوم كاللغة، والنحو والتفسير، وعقد الشروط. توفي في صفر. من تصانيفه:
المقنع في علم الشروط.
(ط) القفطي: انباه الرواة ١: ١٣٥، حاجي خليفة: كشف الظنون ١٨٠٩ أحمد مفتاح (١٢٧٤ - ١٣٢٩ ه) (١٨٥٨ - ١٩١١ م) أحمد بن مفتاح بن هارون بن أبي النعاس عالم، شاعر، ناثر. ولد في ٤ شعبان. من آثاره: رفع اللثام عن أسماء الضرغام بمصر مفتاح الأفكار في الشعر المختار، ديوان حماسة من شعر العرب، مفتاح الانشاء لم يكمله، وله شعر.
(خ) فهرس المؤلفين بالظاهرية (ط) أحمد تيمور: تراجم أعيان القرن الثالث عشر ١٤٥ - ١٥٤، سركيس: معجم المطبوعات ٤٠٠
معجم المؤلفين
١ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
معجم المؤلفين - عمر كحالة - ج ٢ - الصفحة ١٨١
(١) وفي رواية: ٥٥١ وقد نيف عن الستين، وفي أخرى: ٥٤٩ (٢) وفي رواية: بمكة
(١٨١)