(خ) ابن شاكر الكتبي: عيون التواريخ ١٢: ٦٧ / ١، فهرس المؤلفين بالظاهرية (ط) ياقوت: معجم الأدباء ٤: ٢٠١ - ٢٠٣، القفطي: انباه الرواة ١: ٩٩ - ١٠١، اليافعي: مرآة الجنان ٢: ٣١١، ٣١٢، السيوطي: بغية الوعاة ١٦٩، ابن العماد:
شذرات الذهب ٢: ٣٣٢ حاجي خليفة: كشف الظنون ١: ١٧٣ ٢٠١: I, s: Brockelmann, arabes ٦٨١ Catalogue des manuscrits: De Slane (م) المقتبس ٣: ٤٧٥ أحمد الهبراوي (٠٠٠ - ١٢٢٤ ه) (٠٠٠ - ١٨٠٩ م) أحمد بن محمد بن ياسين بن عبد الغني الهبراوي الشافعي. عالم مشارك في العلوم المنقولة والمعقولة. من تصانيفه: شرح على منظومة صفوة الصفوة لم يتمه، شرح على نظم الموجهات، مجموع رسائل سماه النور الضاوي بآثار الشهاب الهبراوي، شرح على منظومة البقاعي في المجاز، وتقرير على أوائل البخاري (ط) الطباخ: أعلام النبلاء ٧: ١٨١ - ١٨٤.
أحمد الهروي (٠٠٠ - ٣٣٤ ه) (٠٠٠ - ٩٤٦ م) أحمد بن محمد بن ياسين الهروي، الحداد (أبو إسحاق) محدث، حافظ، مؤرخ، من تصانيفه: تاريخ هراة.
(خ) الذهبي: سير النبلاء ١٠: ٨٣ (ط) ابن حجر: لسان الميزان ١: ٢٩١، الذهبي: ميزان الاعتدال ١: ٧٠، ابن العماد:
شذرات الذهب ٢: ٣٣٥ أحمد الطبري (كان حيا ٣٠٤ ه) (٩١٦ م) أحمد بن محمد يزداد (١) بن رستم الطبري (أبو جعفر) نحوي، بصير بالعربية، مؤدب في دار الوزير ابن الفرات، سكن بغداد، وحدث بها. له من الكتب: غريب القرآن المقصور والممدود، المذكر والمؤنث، كتاب النحو، وكتاب التصريف.
(ط) ابن النديم: الفهرست ١: ٦٠ القفطي:
إنباه الرواة ١: ١٢٨، ياقوت: معجم الأدباء ٤: ١٩٣، ١٩٤، البغدادي: ايضاح المكنون ٢: ٢٨١، ٣١٠، ٣٣٠، السيوطي: بغية الوعاة ١٦٩، العاملي: أعيان الشيعة ٩: ٤٢١، ٤٢٢.
أحمد بن مسكويه (٠٠٠ - ٤٢١ ه) (٠٠٠ - ١٠٣٠ م) أحمد بن محمد بن يعقوب الملقب مسكويه، الخازن، الرازي الأصل، الأصبهاني المسكن (أبو علي) فيلسوف، مؤرخ، أديب.
توفي في ٩ صفر بأصبهان. من تصانيفه:
معجم المؤلفين
١ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
معجم المؤلفين - عمر كحالة - ج ٢ - الصفحة ١٦٨
(١) معجم الأدباء والبغية. وفي إنباه الرواة:
يزديار، وفي الايضاح يزدبان
يزديار، وفي الايضاح يزدبان
(١٦٨)