معجم المؤلفين
 
١ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص

معجم المؤلفين - عمر كحالة - ج ٢ - الصفحة ١٥٣

أحمد بن العياش (٠٠٠ - ٦٢٨ ه‍) (٠٠٠ - ١٢٣١ م) أحمد بن محمد بن محمد المعروف بابن العياش (شهاب الدين) مقرئ. له ورقات المهرة في تتمة قراءات الأئمة العشرة.
(ط) حاجي خليفة: كشف الظنون ٢٠٠٦.
أحمد بن ظهيرة (٠٠٠ - ٨٨٥ ه‍) (٠٠٠ - ١٤٨٠ م) أحمد بن محمد بن محمد بن محمد بن حسين ابن علي بن أحمد بن عطية بن ظهيرة القرشي المخزومي، المكي، الشافعي، ويعرف بابن ظهيرة (محب الدين، أبو الطيب). فقيه، محدث. درس، وأفتى، وحدث. وتولى قضاء مكة، وتوفي بها. من آثاره: جزء رد فيه على ابن عمه الخطيب فخر الدين.
(ط) السخاوي: الضوء اللامع ٢: ١٩١، ١٩٢.
أحمد بن التنسي (٧٤٠ - ٨٠١ ه‍) (١٣٣٩ - ١٣٩٩ م) أحمد بن محمد بن محمد بن محمد بن عطاء الله ابن عوض الزبيري، الإسكندراني المالكي، المعروف بان التنسي. فقيه، أصولي، عالم بالعربية. ولى قضاء الديار المصرية، وتوفي في ١ رمضان. من مؤلفاته: شرح تسهيل الفوائد وتكميل المقاصد لابن مالك في النحو لم يكمله، شرح الكافية لابن الحاجب في النحو، شرح منتهى السول والأول في علمي الأصول والجدل.
(ط) السخاوي: الضوء اللامع ٢: ١٩٢، ١٩٣، السيوطي: حسن المحاضرة ١: ٢٦٢، التنبكتي: نيل الابتهاج ٧٤، ٧٥، حاجي خليفة: كشف الظنون ١٣٧١، ١٨٥٥ أحمد الأخوي (٧١٩ - ٨٠٢ ه‍) (١٣١٩ - ١٤٠٠ م) أحمد بن محمد بن محمد بن محمد بن محمد الخجندي، ثم المدني، الحنفي، ويعرف بالاخوي (جلال الدين، أبو الطاهر) محدث، أديب. توفي بالمدينة. من تصانيفه:
الأنوار التفريدية في الأربعين التوحيدية، فردوس المجاهدين، شرح البردة وسماه طيب الحبيب هدية إلى كل محب لبيب، وشرح الأربعين النووية.
(ط) السخاوي: الضوء اللامع ٢: ١٩٤ - ٢٠١، حاجي خليفة: كشف الظنون ١٢٥٥ ١٣٣٦، البغدادي: ايضاح المكنون ١: ١٣٨ أحمد بن أبي حجة (٥٦٢ - ٦٤٣ ه‍) (١١٦٧ - ١٢٤٥ م) أحمد بن محمد بن محمد بن محمد بن محمد القيسي
(١٥٣)