كوبرلي زاده محمد باشا كتبخانه سنده ٨٠، ٨٣، كتبخانه أسعد أفندي ١٥٠، ١٥٩، البغدادي: ايضاح المكنون ١: ٣٩٧، ٤٨٨، ٥٥٠، ٥٧١، ٦٠٥، ٢: ٣٠، ٥١، ٨٢، ٦٤٦، فهرست الخديوية ١:
١٨١، ١٨٢، ٤٤٣، ٤: ١٣٠، ١٧٤، ١٨٢، ١٨٣، ٢٢٩، ٢٥٩، ٢٦٠، ٢٨٠، ٧ / ١: ١١٠، ١١١، فهرس الأزهرية ١: ٥٨٩ - ٥٩١، ٦:
١٨٩، فهرس التيمورية ١: ٣٦، ٩٦، ١٠٩، ٢٠٥، ٢٨٠، ٣: ٩١، فهرس دار الكتب المصرية ٢: ١٨٨، ٣:
٩٢، ٧: ٩، ١٦٠، المكتبة البلدية:
فهرس اللغة ١٤، ٢٧، فهرس الأدب ٩٥ ٤٩٦ - ٤٩٤: bischen handschriften VI verzeichniss der ara...: Ahlwardt Encyclopedi de: Krenkow, ٨٨, ٨٧ arabic manuscripts in the Princeton , ٣٩٦: II, s Brockelmann, ٩٢٠, ٩١٩: islam II ' l (م) أنيس المقدسي: مجلة المجمع العلمي بدمشق ٢٣: ٢٣٠ - ٢٣٨ أحمد بن أبي عذيبة (٨١٩ - ٨٥٦ ه) (١٤١٦ - ١٤٥٢ م) أحمد بن محمد بن عمر المشهور بابن زوجة أبي عذيبة، الشافعي (شهاب الدين) مؤرخ ولد بالقدس في ٣ شعبان، ونشأ به، وتوفي في ١٥ ربيع الآخر. من مؤلفاته: تاريخان:
أحدهما مطول، والآخر مختصر، والمختصر مرتب على حروف المعجم (١)، ولم يظهر تاريخه الكبير بعد وفاته.
(ط) السخاوي: الضوء اللامع ٢: ١٦٢، ١٦٣، الحنبلي: الانس الجليل ٥٢٤ (م) عباس العزاوي: مجلة المجمع العلمي بدمشق ٢١: ٣٠٦ - ٣١٦ أحمد بن الخياط (١٢٥٢ - ١٣٤٣ ه) (١٨٣٦ - ١٩٢٤ م) أحمد بن محمد بن عمر بن عبد الهادي بن العربي ابن محمد فتحا الفاسي، المعروف بابن الخياط (أبو العباس) عالم مشارك في أنواع من العلوم كالتصوف، والحديث، والحساب، والفرائض، والاصليين، والفقه، والبيان.
ولد في منتصف شعبان، وتوفي في ١٢ رمضان ودفن بالرميلة من فاس. له من التصانيف في الحديث: حاشية على شرح أبي السعادات محمد بن عبد القادر الفاسي في المصطلح، شرح على أبيات الرهوني في الأحاديث الأربعة الموجودة في الموطأ، ثلاثة فهارس، حاشية على شرح الخرشي على فرائض المختصر (ط) الكتاني: فهرس الفهارس ١: ٢٨٩، ٢٩٠، مجاهد: الاعلام الشرقية ٢: ٨٢، الفاسي: رياض الجنة ١: ١٢٧ - ١٣٣
معجم المؤلفين
١ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
معجم المؤلفين - عمر كحالة - ج ٢ - الصفحة ١٣٩
(١) قال العزاوي: له تاريخ دول الأعيان شرح قصيدة نظم الجمان
(١٣٩)