إبراهيم الجوهري (١٧٠ (١) - ٢٤٧ (٢) (٧٨٦ - ٨٦١ م) إبراهيم بن سعيد الجوهري، الطبري الأصل، البغدادي (أبو إسحاق) محدث ثقة، مكثر. قدم دمشق، وحدث ببغداد، وصنف المسند، وانتقل عن بغداد، فسكن عين زربة مرابطا " بها إلى أن مات.
(خ) ابن عساكر: تاريخ دمشق ٢:
ق ٢١٧ / ١ - ٢١٨ / ١، الذهبي: سير النبلاء ٨:
١٧٩، الصفدي: الوافي ٥: ٣١ (ط) الذهبي: تذكرة الحفاظ ٢: ٨٩، ٩٠، الخطيب البغدادي ٦: ٩٣ - ٩٥، ابن حجر العسقلاني: تهذيب التهذيب ١: ١٢٣ - ١٢٥، ابن الفراء: طبقات الحنابلة ٥٥، حاجي خليفة:
كشف الظنون: ١٦٨٤، التونكي. معجم المصنفين ٣: ١٤٢ - ١٤٤، ابن العماد: شذرات الذهب ٢: ١١٣.
إبراهيم الخصوصي (كان حيا ١٣١٢ ه) (١٨٩٤ م) إبراهيم بن سعيد الخصوصي، الشافعي.
له عمدة السري على أنموذج الزمخشري.
(ط) فهرس دار الكتب المصرية ٢: ١٤١ إبراهيم الحبال (٣٩١ - ٤٨٢ ه) (١٠٠١ - ١٠٨٩ م) إبراهيم بن سعيد بن عبد الله الجمال (أبو إسحاق) من حفاظ الحديث. له كتاب في الوفيات (خ) مجموع رقم ٧٨، ق ٢١٣ / ١ - ٢٢٤ / ١ (ظاهرية) (ط) حاجي خليفة: كشف الظنون ٢٠١٩، التونكي: معجم المصنفين ٣: ١٣٩ - ١٤٢، يوسف العش: فهرس مخطوطات دار الكتب الظاهرية (التاريخ) ١٥ إبراهيم المنوفي (٠٠٠ - ١١٩٥ ه) (٠٠٠ - ١٧٨١ م) إبراهيم بن سعيد المنوفي. شاعر، من الكتاب، له معرفة بالطب، مولده، ووفاته بمكة. له السبع السنابل في مدح سيد الأواخر والأوائل، ورسالة في الطب.
(ط) الزركلي: الاعلام ١: ٣٤ إبراهيم الزيادي (٠٠٠ - ٢٤٩ ه) (٠٠٠ - ٨٦٣ م) إبراهيم بن سفيان بن سليمان بن أبي بكر ابن عبد الرحمن بن زياد بن أبيه الزيادي (أبو إسحاق) نحوي، لغوي، راوية، شاعر، قرأ على الأصمعي، وغيره. له من التصانيف: النقط والشكل، الأمثال، تنميق الاخبار، أسماء السحاب والرياح والأمطار، وشرح نكت كتاب سيبويه.
معجم المؤلفين
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
تعريف الكتاب ١ ص
مقدمة المؤلف ٣ ص
مقدمة المؤلف ٤ ص
معجم المؤلفين - عمر كحالة - ج ١ - الصفحة ٣٤
(١) ولد بعد ١٧٠ (٢) طبقات الحنابلة، شذرات الذهب، كشف الظنون، وفي تذكرة الحفاظ: ٢٢٤ وقيل:
٢٤٧، وفي تهذيب ابن حجر:
٢٤٩، في رواية: ٢٥٠، وأخرى:
٢٥٣ أو ٢٥٦
٢٤٧، وفي تهذيب ابن حجر:
٢٤٩، في رواية: ٢٥٠، وأخرى:
٢٥٣ أو ٢٥٦
(٣٤)