أحمد الواسطي (٠٠٠ - ٦٢١ ه) (٠٠٠ - ١٢٢٤ م) أحمد بن جعفر بن محمد الدبيبي، الواسطي (أبو العباس) أديب. له نظم ونثر، عارف بالاخبار والسير. من مؤلفاته: شرح قصيدة لأبي العلاء المعري في ثلاث مجلدات.
(خ) الصفدي: الوافي ٥: ١٣٥، ١٣٦ (ط) ابن كثير: البداية ١٣: ١٠٥ أحمد بن المنادي (٢٥٦ (١) - ٣٣٦ (٢) ه) (٨٧١ - ٩٤٧ م) أحمد بن جعفر بن محمد بن عبيد الله بن يزيد، البغدادي، المعروف بابن المنادي (أبو الحسين) عالم مشارك في كثير من العلوم، وكان الغالب عليه علوم القرآن.
ولد في ربيع الأول، وتوفي في المحرم. كان كثير التصانيف حتى قيل: إنها بلغت أربعمائة كتاب ونيفا " وأربعين كتابا " (٣)، منها: ناسخ القرآن ومنسوخه، اختلاف العدد، دعاء أنواع الاستعاذات من سائر الآفات والعاهات (خ) الذهبي: سير النبلاء ١٠: ٨٩، ابن شاكر: عيون التواريخ ١٢: ٧٧ / ١ (ط) ابن النديم: الفهرست ١: ٣٨، ٣٩، الخطيب البغدادي: تاريخ بغداد ٤:
٦٩، ٧٠، ابن كثير: البداية ١١: ٢١٩، الذهبي: تذكرة الحفاظ ٣: ٦٤، ابن تغري بردي: النجوم الزاهرة ٣: ٢٩٥، ٢٩٦، ابن أبي يعلي: طبقات الحنابلة ٢٩١، ٢٩٢، البغدادي: ايضاح المكنون ١: ٤٨، ٤٧٢، ٢: ٦١٤، حاجي خليفة: كشف الظنون ١٩٢١.
أحمد جحظة (٢٢٤ - ٣٢٦ (٤) ه) (٨٣٩ - ٩٣٨ م) أحمد بن جعفر بن موسى بن يحيى بن خالد ابن برمك جحظة، النديم، البرمكي (أبو الحسن) أديب، شاعر، اخباري، ذو فنون ونوادر متقدم في الغناء والألحان. توفي بواسط (٥) من مؤلفاته: كتاب الطبيخ، كتاب الطنبوريبن، كتاب فضائل السكباج، كتاب الترنم، وديوان شعر كبير.
(خ) الذهبي: سير النبلاء ١٠: ٥٤، كتاب في التراجم ٨ / ٢، عام ٤٦١٦، ظاهرية (ط) ابن النديم: الفهرست ١: ١٤٥، ١٤٦، ياقوت: معجم الأدباء ٢: ٢٤١ - ٢٨٢، حاجي خليفة: كشف الظنون ٧٨٢
معجم المؤلفين
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
تعريف الكتاب ١ ص
مقدمة المؤلف ٣ ص
مقدمة المؤلف ٤ ص
معجم المؤلفين - عمر كحالة - ج ١ - الصفحة ١٨٣
(١) وفي رواية: ٢٥٧.
(٢) وفي رواية: ٣٣٣، وأخرى: ٣٣٤.
(٣) البداية والنجوم وعيون التواريخ، وقال ابن النديم: له مائة ونيف وعشرون كتابا " في علوم متفرقة.
(٤) وفي رواية: ٣٢٤.
(٥) وفي رواية: بحبل.
(٢) وفي رواية: ٣٣٣، وأخرى: ٣٣٤.
(٣) البداية والنجوم وعيون التواريخ، وقال ابن النديم: له مائة ونيف وعشرون كتابا " في علوم متفرقة.
(٤) وفي رواية: ٣٢٤.
(٥) وفي رواية: بحبل.
(١٨٣)