١٢٢٥ - رسالة في الأسطرلاب للشيخ بهاء الدين محمد بن الحسين ابن عبد الصمد العاملي الحارثي المتوفى سنة إحدى وثلاثين والف اسمها السفحية والإسطرلاب بالسين وقد تبدل السين صادا لأنه في جوار الطاء وهو أكثر وأشهر وإسطرلاب كلمة يونانية معناها مرآة الشمس وقيل مرآة النجم ومقياسه ويقال له باليونانية أيضا اصطرلافون واصطر هو النجم ولافون هو المرآة وقيل إن الأوائل كانوا يتخذون كرة على مثال الفلك ويرسمون عليها الدوائر ويقسمون بها النهار والليل ويصححون بها الطالع إلى زمن إدريس عليه السلام وكان لإدريس ابن يسمى لأب وله معرفة في الهيئة فبسط الكرة واتخذ هذه الآلة فوصلت إلى أبيه فتأمل وقال من سطره فقيل سطر لأب فوقع عليه هذا الاسم وقيل أسطر جمع سطر ولأب اسم رجل وقيل فارسي معرب من استاره ياب أي مدرك أحوال الكواكب قال بعضهم هذا أظهر وأقرب إلى الصواب لأنه ليس بينهما فرق الا بتغيير الحروف وفي مفاتيح العلوم الوجه هو الأول وقيل أول من وضعه بطليموس وأول من عمله في الاسلام إبراهيم بن حبيب الفزاري * ١٢٢٦ - رسالة في الأسطرلاب بالفارسية للحكيم المحقق والعلامة المدقق نصير الملة والدين محمد بن محمد بن الحسن الطوسي المتوفى سنة اثنتين وسبعين وستمائة وهي مشتملة على عشرين بابا ولذلك اشتهرت بين الطلبة به بيست باب أولها الحمد لله حمد الشاكرين والصلاة على رسوله محمد وآله أجمعين الخ * ١٢٢٧ - رسالة في استقلال الأب بالولاية على البكر البالغ الرشيد في التزويج للشيخ سليمان بن عبد الله بن علي بن حسن بن أحمد بن يوسف ابن عمار البحراني المتوفى سنة إحدى وعشرين ومائة والف *

(٢٣٥)