قال فيه ان للسلاك من العرفاء؟؟ والأولياء أسفار أربعة أحدها السفر من الخلق إلى الحق وثانيها السفر بالحق في الحق والسفر الثالث يقابل الأول لأنه من الحق إلى الخلق والرابع مقابل الثاني من وجه لأنه بالحق في الخلق فرتبت كتابي هذا طبق حركاتهم في الأنوار والآثار على أربعة أسفار وسميته بالحكمة المتعالية أوله الحمد لله فاعل كل محسوس ومعقول وغاية كل مطلوب ومسئول الخ * ١٠٢٩ - حل الاشكال في عقد الاشكال في المنطق لتقي الدين حسن بن علي بن داود الحلي صاحب كتاب الرجال * ١٠٣٠ - حل الاشكال في معرفة الرجال للسيد جمال الدين احمد ابن موسى بن جعفر بن محمد بن أحمد بن محمد بن أحمد بن محمد ابن محمد بن طاؤس العلوي الحسيني المتوفى سنة ثلاث وسبعين وستمائة قال فيه قد عزمت على أن أجمع في كتابي هذا أسماء الرجال المصنفين وغيرهم ممن قيل فيه مدح أو قدح وقد ألم بغير ذلك من كتب الخمسة كتاب الرجال لشيخنا أبي جعفر محمد بن الحسن الطوسي رضي الله عنه وكتاب فهرست المصنفين له وكتاب اختيار الرجال من كتاب الكشي أبي عمرو محمد بن عبد العزيز له وكتاب أبي الحسين احمد ابن أبي العباس النجاشي الأسدي وكتاب أبي الحسين أحمد بن الحسين بن عبيد الله الغضائري في ذكر الضعفاء خاصة رحمهم الله تعالى جميعا ناسقا للكل على حروف المعجم وكلما فرغت من مضمون كتاب في حرف شرعت في الكتاب الآخر ضاما حرفا إلى حرف منها على ذلك إلى آخر الكتاب وقال في آخر الكتاب كان الفراغ يوم ثالث عشرين شهر ربيع الآخر من سنة أربع وأربعين وستمائة بالحلة مجاورا لدار جد الشيخ الصالح ورام بن أبي فراس رحمه الله تعالى *

(١٩٩)