آخذ بكتاب الله فان لم أجد فبسنة رسول الله فان لم أجد فبقول الصحابة آخذ بقول من شئت منهم ولا أخرج عن قولهم إلى قول غيرهم فأما إذا انتهى الامر إلى إبراهيم والشعبي وابن سيرين وعطاء فقوم اجتهدوا فاجتهد كما اجتهدوا (١) قال أبو نعيم وجماعة مات سنة خمسين ومائة وقال أبو بكر بن أبي خيثمة عن ابن معين مات سنة إحدى وخمسين. له في كتاب الترمذي من رواية عبد الحميد الحماني عنه قال قال ما رأيت أكذب من جابر الجعفي ولا أفضل من عطاء بن أبي رباح وفي كتاب النسائي حديثه عن عاصم بن أبي ذر عن ابن عباس قال ليس على من اتى بهيمة حد.
قلت: وفي رواية أبي علي الأسيوطي والمغاربة عن النسائي قال ثنا علي بن حجر ثنا عيسى هو ابن يونس عن النعمان عن عاصم فذكره ولم ينسب النعمان وفي رواية ابن الأحمر يعني أبا حنيفة أورد عقيب حديث الدراوردي عن عمرو عن عكرمة عن ابن عباس مرفوعا من وجدتموه يعمل عمل قوم لوط فاقتلوا الفاعل والمفعول به الحديث وليس هذا الحديث في رواية حمزة بن السني ولا ابن حيوة عن النسائي وقد تابع النعمان عليه عن عاصم سفيان الثوري ومناقب الامام أبي حنيفة كثيرة جدا فرضي الله تعالى عنه واسكنه الفردوس آمين (٢).
٨٢٠ - النعمان بن خربوذ مضى بيانه في سالم بن سرج.
٨٢١ - خت م ٤ (البخاري في التعاليق ومسلم والأربعة) النعمان بن راشد الجزري أبو إسحاق الرقي مولى بني أمية.
يقال إنه أخو إسحاق بن راشد وقال أبو حاتم لم يصح عندي ذلك. روى عن الزهري وأخيه عبد الله بن مسلم بن شهاب وعبد الملك بن أبي محذورة وميمون بن مهران. روى عنه ابن جريج وهو من اقرانه ووهيب بن خالد وعبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان وزيد ابن .

(١) ذكر مكي بن إبراهيم أبا حنيفة فقال كان أعلم أهل زمانه اه‍ تهذيب الكمال.
(٢) (النعمان) بن حنظلة في نعيم اه‍ تقريب

(٤٠٣)