الذي روى عنه عروة هو الخزاعي وقيل فيه الأسلمي وان الذي روى عنه مجزأة هو الأسلمي بلا خلاف والاسلمي قد ذكر ابن سعد انه شهد الحديبية وزعم الأزدي وأبو صالح المؤذن ان عروة تفرد بالرواية عن الخزاعي وأما الأسلمي فروى عنه مجزأة بن زاهر وعبد الله بن عمرو الأسلمي أيضا.
٧١٩ - د ت س (أبي داود والترمذي والنسائي).
ناجية بن كعب الأسدي ويقال ابن خفاف (١) العنزي أبو خفاف الكوفي ويقال انهما اثنان.
روى عن ابن مسعود وعلي وعمار. وعنه أبو إسحاق السبيعي وأبو حسان الأعرج ووائل بن داود وأبو السفر الهمداني ويونس بن أبي إسحاق. قال ابن أبي خيثمة عن ابن معين ناجية بن كعب صالح وقال أبو حاتم شيخ وقال يعقوب بن شيبة في حديث أبي إسحاق عن ناجية عن عمار في التيمم رواه جماعة عن أبي إسحاق فقال زائدة عنه ناجية ولم ينسبه وقال أبو الأحوص عن ناجية أبي خفاف وقال أبو بكر بن عياش عن ناجية العنزي وقال ابن عيينة وإسرائيل عن ناجية بن كعب فقال علي بن المديني قول ابن عيينة ناجية ابن كعب غلط وإنما هو ناجية بن خفاف العنزي. قال علي واما ناجية بن كعب فهو أسدي قال علي وناجية بن خفاف أبو خفاف العنزي لم يسمع هذا الحديث عندي من عمار لان ناجية هذا لقيه يونس بن أبي إسحاق وليس هو بالقديم.
وقال الخطيب أبو بكر قال ابن عيينة وإسرائيل ومعلى بن هلال عن أبي إسحاق عن ناجية بن كعب وهو وهم. قال واحسب أبا إسحاق رواه لهم عن ناجية غير منسوب فظنوه ناجية بن كعب انتهى. وقد رواه أبو نعيم وخلف بن هشام ومحمد بن عبيد المحاربي عن أبي الأحوص عن أبي إسحاق عن ناجية بن كعب عن علي في قصة وفاة أبي طالب وروى الترمذي بهذا الاسناد قول أبي جهل للنبي صلى الله عليه وآله انا لا نكذبك الحديث وهذا جميع ماله عندهم.
قلت: فيلخص من أقوال هؤلاء الأئمة ان الراوي عن عمار حديث التيمم وهو ناجية ابن .

(١) خفاف بضم المعجمة بفائين و (العنزي) بفتح المهملة والنون ثم زاي اه‍

(٣٥٧)