بأن أحمد يأتيه فيخبره جبريل أنك مبعوث إلى البشر فقلت عل الذي ترجين ينجزه له الاله فرجى الخير وانتظري وأخرج بن عدي في الكامل من طريق إسماعيل بن مجالد عن أبيه عن الشعبي عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم رأيت ورقة في بطنان الجنة عليه السندس قال بن عدي تفرد به إسماعيل عن أبيه قلت قد أخرجه بن السكن من طريق يحيى بن سعيد الأموي عن مجالد لكن لفظه رأيت ورقة على نهر من أنهار الجنة لأنه كان يقول ديني دين زيد وإلهي اله زيد وأخرجه محمد بن عثمان بن أبي شيبة في تاريخه من هذا الوجه وأخرج البزار من طريق أبي معاوية عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت إن النبي صلى الله عليه وسلم نهي عن سب ورقة وهو في زيادات المغازي ليونس بن بكير أخرجه عن هشام بن عروة عن أبيه قال ساب أخ لورقة رجلا فتناول الرجل ورقة فسبه فبلغ النبي صلى الله عليه وسلم فقال هل علمت أني رأيت لورقة جنة أو جنتين فنهى عن سبه وأخرجه البزار من طرق أبي أسامة عن هشام مرسلا وأخرج أحمد من طريق بن لهيعة عن أبي الأسود عن عروة عن عائشة أن خديجة سألت النبي صلى الله عليه وسلم عن ورقة بن نوفل فقال قد رأيته فرأيت عليه ثيابا بيضا فأحسبه لو كان من أهل النار لم يكن عليه ثياب بيض (٩١٥٢) ورقة بن نوفل الدبلي أو الأنصاري تقدم ذكره في ترجمة الذي قبله الواو بعدها الزاي (٩١٥٣) الله تعالى وزر بن سدوس الطائي ذكره بن قانع في الصحابة وأخرج من طريق هشام بن الكلبي عن عبيد الله بن عبد الله النبهاني عن أبيه عن جده قال وقدم زيد الخيل الطائي على النبي صلى الله عليه وسلم ومعه وزر بن سدوس وقبيصة بن الأسود وغيرهم فأناخوا ركائبهم فذكر القصة وقد تقدمت في ترجمة قبيصة وقال الرشاطي هو وزر بن جابر بن بن سدوس نسب لجده وسدوس هو بن أصمع بن أبي بن عبد الله بن ربيعة بن سعد بن ثروان بن نبهان قال

(٤٧٧)