٢٢٥ - ابن بابشاذ * إمام النحاة، أبو الحسن، طاهر بن أحمد بن بابشاذ المصري، الجوهري، صاحب التصانيف (١).
قدم بغداد تاجرا في اللؤلؤ، وأخذ عن علمائها، ثم قرر له الذهب في ديوان الانشاء ليحرر عربية الترسل (٢).
أخذ عنه: أبو القاسم بن الفحام، ومحمد بن بركات السعيدي. ثم تزهد وتعبد، ولزم جامع مصر (٣).

* نزهة الألبا: ٣٦١، المنتظم ٨ / ٣٠٩، معجم الأدباء ١٢ / ١٧ - ١٩، إنباه الرواة ٢ / ٩٥ - ٩٧، الكامل لابن الأثير ١٠ / ١٠٦، وفيات الأعيان ٢ / ٥١٥ - ٥١٧، المختصر ٢ / ١٩٣، العبر ٣ / ٢٧١، تلخيص ابن مكتوم: ٨٧ - ٨٨، تتمة المختصر ١ / ٥٧١، مسالك الابصار ٤ / ٣ / ٤٥٩ - ٤٦١، الوافي بالوفيات ١٦ / ٣٩٠، مرآة الجنان ٣ / ٩٨، البداية والنهاية ١٢ / ١١٦، إشارة التعيين: الورقة ٢٢ - ٢٣، طبقات ابن قاضي شهبة ٢ / ٨٧، النجوم الزاهرة ٥ / ١٠٥، حسن المحاضرة ١ / ٥٣٢، بغية الوعاة ٢ / ١٧، كشف الظنون ١ / ١١١ - ٤٢٣، ٦٠٣ - ٦٠٤، و ٢ / ١٦١٢، ١٧٩٤، ١٨٠٤، شذرات الذهب ٣ / ٣٣٣، الفلاكة والمفلوكون: ١١٦، روضات الجنات: ٣٣٨. قال ابن خلكان: وبابشاذ: بباءين موحدتين بينهما ألف ثم شين معجمة وبعد الألف الثانية ذال معجمة، وهي كلمة عجمية تتضمن الفرح والسرور.
(١) ذكر أبو البركات الأنباري: أن صنف مقدمة في النحو، وسماها " المحتسب " - (ويوجد منها ثلاث نسخ في دار الكتب المصرية) - وشرح كتاب " الجمل " للزجاجي، وذكر القفطي أنه جمع تعليقه كبيرة في النحو، لو بيضت قاربت خمسة عشر مجلدا، وسماها النحاة بعده " تعليق الغرفة "، وذكر ابن خلكان أن له كتاب " شرح الأصول " لابن السراج. وانظر " هدية العارفين " ١ / ٤٣٠.
(٢) فيصلح ما يراه في الرسائل من الخطأ في الهجاء أو النحو أو اللغة. انظر " إنباه الرواة " ٢ / ٩٥، و " معجم الأدباء " ١٢ / ١٨، و " وفيات الأعيان " ٢ / ٥١٦، و " بغية الوعاة " ٢ / ١٧.
(٣) انظر ما حكي في سبب تزهده في " وفيات الأعيان " ٢ / ٥١٦، و " إنباه الرواة " ٢ / ٩٦ - ٩٧، و " بغية الوعاة " ٢ / ١٧. وجامع مصر هو جامع عمرو بن العاص رضي الله عنه.

(٤٣٩)