حنبل وغيرهما بعشرين درجة، ومن قال فيه شيئا، فمني عليه ألف لعنة (١).
ثم قال: حدثنا محمد بن إسماعيل التقي النقي العالم الذي لم أر مثله (٢).
وروي عن الحسين بن محمد المعروف بعبيد العجل، قال: ما رأيت مثل محمد بن إسماعيل، ولم يكن مسلم بن الحجاج يبلغ محمد بن إسماعيل. ورأيت أبا زرعة وأبا حاتم يستمعان إلى محمد أي شئ يقول، يجلسون إلى جنبه، فذكر لعبيد العجل قصة محمد بن يحيى، فقال: ما له ولمحمد بن إسماعيل؟ كان محمد بن إسماعيل أمة من الأمم، وكان أعلم من محمد بن يحيى بكذا وكذا، وكان دينا فاضلا يحسن كل شئ (٣).
وقال أبو حامد أحمد بن حمدون القصار: سمعت مسلم بن الحجاج، وجاء إلى البخاري، فقبل بين عينيه، وقال: دعني أقبل رجليك. ثم قال: حدثك محمد بن سلام، حدثنا مخلد بن يزيد الحراني، أخبرنا ابن جريج عن موسى بن عقبة عن سهيل، عن أبيه عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم في كفارة المجلس (٤)، فما علته؟ قال محمد بن

(١) " طبقات السبكي " ٢ / ٢٢١ و ٢٢٥، و " مقدمة الفتح " ٤٨٦.
(٢) " تاريخ بغداد " ٢ / ٢٨، و " تهذيب الأسماء واللغات " ١ / ٦٩ / ١، و " طبقات السبكي " ٢ / ٢٢٥، و " مقدمة الفتح " ٤٨٦. وسيذكره المصنف في الصفحة ٤٤٢ أيضا.
(٣) " تاريخ بغداد " ٢ / ٣٠.
(٤) وتمامه: إذا قام العبد أن يقول: " سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت، أستغفرك وأتوب إليك " أخرجه الترمذي (٣٤٣٣)، وأحمد ٢ / ٤٩٤. كلاهما من طريق حجاج بن محمد، عن ابن جريج، أخبرني موسى بن عقبة. وقال الترمذي: حسن غريب صحيح، وصححه ابن حبان (٢٣٦٦) والحاكم ١ / ٥٣٦، ٥٣٧، ووافقه الذهبي، وله شاهد من حديث عبد الله بن عمرو عند أبي داود (٤٨٥٧)، وصححه ابن حبان (٢٣٣٧)، وعن جبير بن مطعم عند الحاكم ١ / ٥٣٧، وصححه على شرط مسلم، ووافقه الذهبي، وهو كما قالا. وعن رافع بن خديج عند النسائي في " عمل اليوم والليلة "، والحاكم ١ / ٥٣٧، وحسنه العراقي، وقال: الهيثمي في " المجمع " ١٠ / ١٤١ بعد أن نسبه للطبراني في " معاجمه " الثلاث: ورجاله ثقات. وعن ابن مسعود عند الطبراني في " الكبير " و " الأوسط " كما في " المجمع " ١٠ / ١٤١.

(٤٣٦)