سير أعلام النبلاء - الذهبي - ج ١٢ - الصفحة ٣٩١

* مقدمة كتابه: التاريخ الصغير، الجرح والتعديل ٧ / ١٩١، طبقات الحنابلة ١ / ٢٧١، ٢٧٩، تاريخ بغداد ٢ / ٤، ٣٣، الأنساب، ورقة: ٦٨ / أ، تقييد المهمل للغساني، لوحة:
٥، ٥٢، اللباب ١ / ١٢٥، تهذيب الأسماء واللغات: الجزء الأول من القسم الأول، ص:
٦٧، ٧٦، وفيات الأعيان ٤ / ١٨٨، ١٩١، تهذيب الكمال: ١١٦٨، ١١٧٢، تذهيب التهذيب ٣ / ١٨٥ / ٢، ١٨٩ / ١، جامع الأصول ١ / ١٨٦، العبر ٢ / ١٢، ١٣، تذكرة الحفاظ ٢ / ٥٥٥، ٥٥٧، الوافي بالوفيات ٢ / ٢٠٦، ٢٠٩، طبقات الشافعية للسبكي ٢ / ٢١٢، ٢٤١، تاريخ ابن كثير ١١ / ٢٤، ٢٦، تهذيب التهذيب ٩ / ٤٧، ٥٥، مقدمة فتح الباري، النجوم الزاهرة ٣ / ٢٥، ٢٦، طبقات الحفاظ: ٢٤٨، ٢٤٩، خلاصة تذهيب الكمال: ٣٢٧، طبقات المفسرين ٢ / ١٠٠، مرآة الجنان ٢ / ١٦٧، مفتاح السعادة ٢ / ١٣٠، شذرات الذهب ٢ / ١٣٤، ١٣٦.
(١) جاء في " تهذيب الأسماء واللغات " ١ / ٦٧ / ١: بردزبه، بباء موحدة مفتوحة، ثم راء ساكنة، ثم دال مهملة مكسورة. ثم زاي ساكنة، ثم باء موحدة، ثم هاء. هكذا قيده الأمير أبو نصر بن ماكولا. وقال: هو بالبخارية، ومعناه بالعربية: الزراع. وفي " وفيات الأعيان " ٤ / ١٩٠ قال ابن خلكان: وقد اختلف في اسم جده، فقيل: إنه يزذبة، بفتح الياء المثناة من تحتها، وسكون الزاي، وكسر الذال المعجمة، وبعدها باء موحدة، ثم هاء ساكنة.
ثم نقل قول ابن ماكولا.