سير أعلام النبلاء - الذهبي - ج ٩ - الصفحة ٣٤٥

(١) بكر بن خنيس قال فيه ابن معين: ليس بشئ. وقال مرة: ضعيف، وقال النسائي وغيره: ضعيف، وقال الدارقطني: متروك، وقال أبو حاتم: صالح ليس بالقوي، وقال ابن حبان: يروي عن البصريين والكوفيين أشياء موضوعة يسبق إلى القلب أنه المتعمد لها. وقال ابن عدي: وهو ممن يكتب حديثه، ويحدث بأحاديث مناكير عن قوم، لا بأس به، وهو في نفسه رجل صالح إلا أن الصالحين يشبه عليهم الحديث، وربما حدثوا بالتوهم، وحديثه في جملة الضعفاء، وليس ممن يحتج بحديثه. ثم إن ما ذكره من أمور الغيب التي لا تعلم إلا من طريق الرسول صلى الله عليه وسلم الذي يطلعه الله على ذلك، ويخبره به بواسطة الوحي، ولم يثبت عنه صلى الله عليه وسلم في هذا الباب شئ فيما أعلم. وقد روى الترمذي (٢٣٨٣) في الزهد، وابن ماجة (٢٥٦) في المقدمة من طريق عمار بن سيف الضبي، عن أبي معاذ البصري - وكلاهما ضعيف - عن ابن سيرين، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " تعوذوا بالله من جب الحزن " قالوا: يا رسول الله، وما جب الحزن؟ قل: " واد في جهنم تتعوذ منه جهنم كل يوم مئة مرة ". قلنا: يا رسول الله، ومن يدخله؟ قال: " القراء المراؤون بأعمالهم ".
(٢) هو في " تاريخ الخطيب " ٣ / ١٩٩، والربيع بن صبيح سيئ الحفظ، والحسن لم يسمع من عائشة. وأخرج الإمام أحمد في " المسند " ٦ / ١٨٢ من طريق بريد بن هارون، عن سعيد بن إياس الجريري، عن عبد الله بن بريدة أن عائشة قالت: يا رسول الله، إن وافقت ليلة القدر، فما أدعو؟ قال: قولي: اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عني " وأخرجه أيضا ٦ / ١٧١، و ١٨٣، و ٢٠٨، الترمذي (٣٥١٣) في الدعوات، وابن ماجة (٣٨٥٠) في لدعاء، كلهم من طريق كهمس بن الحسن بن عبد الله بن بريدة عن عائشة، وقال الترمذي: هذا حديث صحيح، وهو كما قال، وصححه الحاكم ١ / ٥٣٠، من طريق سفيان الثوري عن علقمة بن مرثد عن سليمان بن بريدة، عن عائشة، ووافقه الذهبي.