محمد بن حمير الحمصي: حدثنا إسماعيل بن عياش، عن محمد ابن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، مرفوعا قال: " إذا كتب أحدكم كتابا فليتربه فإنه أنجح للحاجة " (١).
إسماعيل بن عياش، عن الأوزاعي، عن الزهري، عن سعيد، عن عمر بن الخطاب يرفعه، قال: " يكون في هذه الأمة رجل يقال له الوليد، هو أشد على أمتي من فرعون على قومه " (٢). قال أبو حاتم بن حبان: وهذا باطل، هكذا قال. وليس كما زعم بل إسناده نظيف.
إسماعيل بن عياش، عن ضمضم بن زرعة، عن شريح بن عبيد، عن أبي راشد الحبراني، عن عبد الرحمن بن شبل، قال: " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أكل الضب " (٣). هذا حديث منكر، وأراه مرسلا.
ابن عياش، عن يحيى بن سعيد، وابن جريج، عن عمرو بن

(١) إسناده ضعيف لضعف إسماعيل في روايته عن غير الشاميين، وأخرجه الترمذي (٢٧١٣) من طريق محمود بن غيلان، عن شبابة، عن حمزة، عن أبي الزبير، عن جابر، قال.. وقال: هذا حديث منكر لا نعرفه عن أبي الزبير إلا من هذا الوجه، وحمزة هو عندي ابن عمرو النصيبي، وهو ضعيف في الحديث.
(٢) وأخرجه أحمد في " المسند " ١ / ١٨ من طريق أبي المغيرة، حدثنا ابن عياش، قال:
حدثني الأوزاعي وغيره، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن عمر، وسنده ضعيف لانقطاعه، سعيد بن المسيب لم يسمع من عمر، وقد حكم الحافظ العراقي عليه بالوضع، فرده عليه تلميذه الحافظ ابن حجر في " القول المسدد ": ٥، ٦، و ١١، ١٦.
(٣) وأخرجه أبو داود (٣٧٩٦) في الأطعمة: باب في أكل الضب، وقال المنذري في مختصره: وإسماعيل بن عياش، وضمضم، فيهما مقال. وقال الخطابي: ليس إسناده بذاك، وقال البيهقي: لم يثبت إسناده، إنما تفرد به إسماعيل بن عياش وليس بحجة.

(٣٢٥)