ابن سلامة، عن عبد المنعم، أنبأنا علي بن بيان، أنبأنا محمد بن محمد بن محمد البزاز، أنبأنا إسماعيل بن محمد، أنبأنا الحسن بن عرفة، أنبأنا إسماعيل ابن عياش، عن موسى بن عقبة، عن نافع، عن ابن عمر، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال، " لا تقرأ الحائض ولا الجنب شيئا من القرآن " (١). هذا حديث لين الاسناد من قبل إسماعيل، إذ روايته عن الحجازيين مضعفة، أخرجه الترمذي عن ابن عرفة، فوافقناه بعلو.
أخبرنا أحمد بن إسحاق، أنبأنا أكمل بن أبي الأزهر العلوي، أنبأنا سعيد ابن أحمد، أنبأنا أبو نصر الزينبي، أنبأنا محمد بن عمر الوراق، حدثنا عبد الله ابن أبي داود، حدثنا هارون بن إسحاق، حدثنا عبد الله بن رجاء، عن موسى ابن عقبة، عن أم خالد بنت خالد قالت: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتعوذ من عذاب القبر ". تابعه وهيب بن خالد وإسماعيل بن جعفر، أخرجه البخاري والنسائي (٢).
٣٢ - عمرو بن أبي عمرو * (ع) مولى المطلب بن عبد الله بن حنطب المخزومي الفقيه، أبو عثمان المدني.

(١) أخرجه الترمذي (١٣١) في الطهارة، باب ما جاء في الجنب والحائض أنهما لا يقرآن القرآن. وابن ماجة (٥٩٥). وإسماعيل بن عياش ضعيف في روايته عن الحجازيين كما قال المؤلف رحمه الله، لكن له طريقان آخران عند الدارقطني ص ٤٣. أحدهما عن المغيرة بن عبد الرحمن، عن موسى بن عقبة، عن نافع، عن ابن عمر. والثاني: عن محمد بن إسماعيل الحساني، عن رجل، عن أبي معشر، عن موسى بن عقبة، فيتقوى بهما.
(٢) أخرجه البخاري ٣ / ٩٢ في الجنائز: باب التعوذ من عذاب القبر، و ١١ / ١٤٩ في الدعوات: باب التعوذ من عذاب القبر، والنسائي ٣ / ٥٨ في السهو: باب نوع آخر من التعوذ في الصلاة.
تاريخ خليفة (٢٤٨) وقد عده فيمن قتل يوم الحرة. طبقات خليفة (٢٦٦). تاريخ البخاري ٦ / ٣٥٩، تهذيب الكمال (١٠٤٩)، ميزان الاعتدال (٣ / ٢٨١) تهذيب التهذيب ٨ / ٨٢ ٨٤، خلاصة تذهيب الكمال (٢٩٢).

(١١٨)