سير أعلام النبلاء - الذهبي - ج ٣ - الصفحة ٢٠٢

(١) أخرجه مسلم في " صحيحه " (٨١٧) في صلاة المسافرين وقصرها: باب فضل من يقوم بالقرآن ويعلمه، من طريق زهير بن حرب، حدثنا يعقوب بن إبراهيم، حدثني أبي، عن ابن شهاب، عن عامر بن واثلة، أن نافع بن عبد الحارث لقي عمر بعسفان... وهو في " سنن ابن ماجة " (٢١٨)، والدارمي ٢ / ٤٤٣ وعسفان: بين الجحفة ومكة، وهي على مرحلتين من مكة.
(٢) ٣ / ٣٧٤ في آخر حوادث سنة ٣٨ ه‍.
* طبقات ابن سعد ٦ / ٦٣، طبقات خليفة: ت ٣٩٨، ٨٩٥، الكنى ١ / ٢٢، الجرح والتعديل ٩ / ٢٢، مشاهير علماء الأمصار: ت ٢٩٥، المستدرك ٣ / ٦١٧، جمهرة أنساب العرب:
٢٧٣، الاستيعاب: ١٥٦١، تاريخ بغداد ١ / ١٩٩، الجمع بين رجال الصحيحين ٢ / ٥٤٠، أسد الغابة ٥ / ٩٥، ١٥٧، تهذيب الأسماء واللغات ١ / ٢ / ٢٠١، تهذيب الكمال: ١٤٧٨، تاريخ الاسلام ٣ / ٢١٨، العبر ١ / ٨٤، تذهيب التهذيب ٤ / ٢٠٥ ب، الإصابة ٣ / ٦٤٢، تهذيب التهذيب ١١ / ١٦٤، خلاصة تذهيب الكمال: ٣٥٩، شذرات الذهب ١ / ٨٢.
(٣) في البخاري ٦ / ٤١١، ٤١٢ في المناقب: باب صفة النبي صلى الله عليه وسلم من طريق إسماعيل بن أبي خالد، قال: سمعت أبا جحيفة رضي الله عنه قال: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم وكان الحسن بن علي عليهما السلام يشبهه، قلت لأبي جحيفة: صفه لي، قال: كان أبيض قد شمط، وأمر لنا النبي صلى الله عليه وسلم بثلاث عشرة قلوصا، قال: فقبض النبي صلى الله عليه وسلم قبل أن نقبضها. وقوله: شمط، أي: صار سواد شعره مخلطا لبياضه، وقد بين في الرواية التي تلي هذا أن موضع الشمط كان في العنفقة، وهي ما بين الذقن والشفة السفلى، والقلوص: الأنثى من الإبل.