أصيب، فرمى صلة عن جسده، وكان راميا، حتى تفرقوا عنه، وأقبل حتى قام عليه، فدعا له، ثم قاتل حتى قتل (١).
قلت: وكانت هذه الملحمة سنة اثنتين وستين رحمهما الله تعالى.
١١٤ - أم كلثوم * بنت علي بن أبي طالب بن عبد المطلب بن هاشم، الهاشمية، شقيقة الحسن والحسين. ولدت في حدود سنة ست من الهجرة، ورأت النبي صلى الله عليه وسلم، ولم ترو عنه شيئا.
خطبها عمر بن الخطاب وهي صغيرة، فقيل له: ما تريد إليها؟ قال:
إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول: " كل سبب ونسب منقطع يوم القيامة إلا سبي ونسبي " (٢).

(١) رجاله ثقات.
* طبقات ابن سعد ٨ / ٤٦٣، نسب قريش: ٣٤٩، المحبر: ٥٣، ١٠١، ٤٣٧، التاريخ الصغير ١ / ١٠٢، جمهرة أنساب العرب: انظر الفهرس، الاستيعاب: ١٩٥٤، أسد الغابة ٧ / ٣٨٧، تهذيب الأسماء واللغات ١ / ٢ / ٣٦٥، تاريخ الاسلام ٢ / ٢٥٤، الإصابة ٤ / ٤٩٢.
(٢) حديث صحيح، أخرجه الحاكم ٣ / ١٤٢ من طريق السري بن خزيمة، عن معلى ابن راشد، حدثنا وهيب بن خالد، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن علي بن الحسين، أن عمر بن الخطاب... وقال: هذا حديث صحيح الاسناد، ولم يخرجاه، وتعقبه الذهبي في " المختصر " فقال: منقطع، وأخرجه ابن سعد في " الطبقات " ٨ / ٤٦٣ من طريق أنس بن عياض الليثي، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، أن عمر...، وأورده السيوطي في " الدر المنثور " ٥ / ١٥، وزاد نسبته للبزار، والطبراني، والبيهقي، والضياء المقدسي في " المختارة " وأورده الهيثمي في " المجمع " ٩ / ١٧٣ وقال: رواه الطبراني في " الأوسط " و " الكبير "، ورجالهما رجال الصحيح غير الحسن بن سهل وهو ثقة. وفي الباب عن المسور بن مخرمة عند أحمد ٤ / ٣٢٢ بلفظ: " إن الأنساب يوم القيامة تنقطع، غير نسبي وسبي وصهري " وسنده حسن في الشواهد، وعن ابن عمر عند ابن عساكر.

(٥٠٠)