تاريخ مدينة دمشق
(١)
باب ما روي في فصاحة لسانه وحسن منطقه
٣ ص
(٢)
باب ما ذكر من شجاعته وشدته واشتهر بين الناس من بطشه وقوته
١٣ ص
(٣)
باب ما عرف من جوده وسخائه ووصف من بذله وعطائه
٢٣ ص
(٤)
باب ما حفظ من مزاحه، وورد من سعة صدره وانشراحه
٣٥ ص
(٥)
باب ذكر ما عرف من حسن بشره ومعرفة ما وصف بن من طيب نشره
٤٥ ص
(٦)
باب ما ذكر من حيائه وظهر من حسن عهده ووفائه
٤٩ ص
(٧)
باب جامع في صفة أحواله ومعرفة أفعاله وأقواله
٥٥ ص
(٨)
باب ذكر تواضعه لربه ورحمته لامته ورأفته بصحبة
٦٦ ص
(٩)
باب ذكر تقلله وزهده وتبتله في العبادة وجده
٩٦ ص
(١٠)
باب ما ورد في شعره وشيبه وخضابه وما ذكر في خاتمه وعمامته وثيابه
١٥٤ ص
(١١)
باب ذكر سلاحه ومركوبه ومعرفة مطعومه ومشروبه
٢١٢ ص
(١٢)
باب معرفة عبيده وإمائه وذكر حديثه وكتابه وأمنائه
٢٥١ ص
(١٣)
مع مراعاة الحروف في أسمائهم وذكر بعض ما ذكر من أنبائهم
٢٥١ ص
(١٤)
1 - أسامة بن زيد بن حارثة، أبو زيد الكلبي
٢٥١ ص
(١٥)
2 - أسلم، ويقال: إبراهيم أبو رافع القبطي
٢٥١ ص
(١٦)
3 - أنسة أبو مسرح
٢٥٥ ص
(١٧)
4 - أيمن بن عبيد بن زيد
٢٥٧ ص
(١٨)
ثوبان بن بجدد، أبو عبد الكريم الألهاني
٢٥٩ ص
(١٩)
5 - ثوبان بن بجدد، أبو عبد الكريم الألهاني
٢٥٩ ص
(٢٠)
6 - حنين مولى النبي صلى الله عليه وسلم
٢٥٩ ص
(٢١)
7 - رافع، ويقال: أبو رافع
٢٦١ ص
(٢٢)
8 - رباح الأسود
٢٦٣ ص
(٢٣)
9 - رويفع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم
٢٦٤ ص
(٢٤)
10 - أبو أسامة زيد بن حارثة بن شراحيل الكلبي
٢٦٥ ص
(٢٥)
11 - زيد مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم
٢٦٥ ص
(٢٦)
12 - سفينة أبو عبد الرحمن
٢٦٦ ص
(٢٧)
13 - سلمان أبو عبد الله الفارسي
٢٧٠ ص
(٢٨)
14 - شقران الحبشي مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم
٢٧٠ ص
(٢٩)
15 - ضميرة بن أبي ضميرة الحميري
٢٧٢ ص
(٣٠)
16 - طهمان مولى النبي صلى الله عليه وسلم
٢٧٤ ص
(٣١)
17 - عبيد مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم
٢٧٤ ص
(٣٢)
18 - فضالة مولى النبي صلى الله عليه وسلم
٢٧٧ ص
(٣٣)
19 - قفيز مولى النبي صلى الله عليه وسلم
٢٧٧ ص
(٣٤)
20 - كركرة مولى النبي صلى الله عليه وسلم
٢٨٠ ص
(٣٥)
21 - كيسان مولى النبي صلى الله عليه وسمل
٢٨٠ ص
(٣٦)
22 - مأبور القبطي الخصي مولى النبي صلى الله عليه وسلم
٢٨٠ ص
(٣٧)
23 - مدعم
٢٨١ ص
(٣٨)
24 - مهران مولى النبي صلى الله عليه وسلم
٢٨٤ ص
(٣٩)
25 - ميمون مولى النبي صلى الله عليه وسلم
٢٨٤ ص
(٤٠)
26 - نافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم
٢٨٥ ص
(٤١)
27 - نفيع، ويقال: مسروح أبو بكرة
٢٨٥ ص
(٤٢)
28 - واقد، ويقال: أبو واقد مولى النبي صلى الله عليه وسلم
٢٨٥ ص
(٤٣)
29 - هرمز أبو كيسان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم، ويقال: كيسان
٢٨٦ ص
(٤٤)
30 - هشام مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم
٢٨٧ ص
(٤٥)
31 - يسار مولى النبي صلى الله عليه وسلم
٢٨٨ ص
(٤٦)
32 - أبو الحمراء واسمه هلال بن الحارث السهمي
٢٨٩ ص
(٤٧)
33 - أبو سلمى راعي النبي صلى الله عليه وسلم، ويقال: أبو سلام، واسم حريث
٢٩١ ص
(٤٨)
34 - أبو صفة مولى النبي صلى الله عليه وسلم
٢٩٢ ص
(٤٩)
35 - أبو ضمرة
٢٩٣ ص
(٥٠)
36 - أبو عبيد مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم
٢٩٤ ص
(٥١)
37 - أبو عسيب مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم
٢٩٥ ص
(٥٢)
38 - أبو كبشة، يقال: اسمه سليم مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم
٢٩٧ ص
(٥٣)
39 - أبو مويهبة مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم
٢٩٨ ص
(٥٤)
أما إماؤه صلى الله عليه وسلم
٣٠٢ ص
(٥٥)
1 - بركة، وتكنى أم أيمن
٣٠٢ ص
(٥٦)
2 - خضرة مولاة النبي صلى الله عليه وسلم
٣٠٤ ص
(٥٧)
3 - رزينة مولاة النبي صلى الله عليه وسلم
٣٠٥ ص
(٥٨)
4 - رضوي مولاة النبي صلى الله عليه وسلم
٣٠٦ ص
(٥٩)
5 - سلمى، وهي أم رافع مولاة النبي صلى الله عليه وسلم
٣٠٦ ص
(٦٠)
6 - سيرين أخت مارية القبطية
٣٠٧ ص
(٦١)
7 - ميمونة بنت سعد مولاة النبي صلى الله عليه وسلم
٣٠٩ ص
(٦٢)
8 - أم ضميرة زوج أبي ضميرة مولاة رسول الله صلى الله عليه وسلم
٣١١ ص
(٦٣)
أما خدمه عليه السلام
٣١٢ ص
(٦٤)
1 - أنس بن مالك، أبو حمزة الأنصار ي
٣١٢ ص
(٦٥)
2 - الأسلع بن شريك بن عوف الأعرجي
٣١٢ ص
(٦٦)
3 - أسماء بن حارثة الأسلمي
٣١٤ ص
(٦٧)
4 - بلال بن رباح المؤذن، أبو عبد الله
٣١٥ ص
(٦٨)
5 - ربيعة بن كعب أبو فراس الأسلمي
٣١٨ ص
(٦٩)
6 - سعد مولى أبي بكر الصديق
٣٢١ ص
(٧٠)
7 - عبد الله بن مسعود أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم
٣٢٢ ص
(٧١)
8 - مهاجر مولى أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم
٣٢٣ ص
(٧٢)
9 - أبو السمح خادم النبي صلى الله عليه وسلم
٣٢٣ ص
(٧٣)
أما كتابه صلى الله عليه وسلم
٣٢٤ ص
(٧٤)
1 - أبان بن سعيد بن العاصر الأموي
٣٢٤ ص
(٧٥)
2 - أبي بن كعب بن المنذر الأنصاري 324 3 - أرقم بن أبي الأرقم المخزومي
٣٢٥ ص
(٧٦)
4 - ثابت بن قيس بن شماس الأنصاري
٣٢٦ ص
(٧٧)
5 - حنظلة بن الربيع التميمي الأسدي الكاتب
٣٢٩ ص
(٧٨)
6 - خالد بن سعيد بن العاص الأموي
٣٢٩ ص
(٧٩)
7 - خالد بن الوليد أبو سليمان المخزومي
٣٣٠ ص
(٨٠)
8 - الزبير بن العوام، أبو عبد الله الأسدي القرشي
٣٣١ ص
(٨١)
9 - زيد بن ثابت، أبو سعيد الأنصاري الخزرجي
٣٣١ ص
(٨٢)
10 - سجل الكاتب
٣٣٢ ص
(٨٣)
11 - سعد بن أبي سرح
٣٣٣ ص
(٨٤)
12 - عبد الله بن أرقم بن أبي الأرقم المخزومي
٣٣٦ ص
(٨٥)
13 - عبد الله بن أرقم بن أبي الرقم المخزومي
٣٣٦ ص
(٨٦)
14 - عبد الله بن سعد بن أبي سرح القرشي العامري
٣٣٧ ص
(٨٧)
15 - عبد الله بن زيد بن عبد ربه أبو محمد الأنصاري الخزرجي
٣٣٨ ص
(٨٨)
16 - عامر بن فهيرة مولى أبي بكر الصديق
٣٤١ ص
(٨٩)
17 - عمر بن الخطاب أبو حفص القرشي العدوي أمير المؤمنين
٣٤٥ ص
(٩٠)
18 - عثمان بن عفان بن أبي العاص أبو عمرو الأموي أمير المؤمنين
٣٤٥ ص
(٩١)
19 - علي بن أبي طالب أبو الحسن الهاشمي أمير المؤمنين
٣٤٥ ص
(٩٢)
20 - العلاء بن الحضرمي واسم الحضرمي عباد، ويقال عبد الله بن عباد
٣٤٦ ص
(٩٣)
21 - العلاء بن عقبة
٣٤٧ ص
(٩٤)
22 - محمد بن مسلمة الأنصاري
٣٤٨ ص
(٩٥)
23 - معاوية بن أبي سفيان أبو عبد الرحمن القرشي الأموي
٣٤٩ ص
(٩٦)
24 - المغيرة بن شعبة أبو عيسى التغلبي
٣٤٩ ص
(٩٧)
أمناؤه عليه السلام
٣٥١ ص
(٩٨)
1 - عامر بن عبد الله بن الجراح، أبو عبيد القرشي الفهري
٣٥١ ص
(٩٩)
2 - عبد الرحمن بن عوف أبو محمد الزهري
٣٥١ ص
(١٠٠)
3 - معيقيب بن أبي فاطمة الدوسي
٣٥١ ص
(١٠١)
باب مختصر من دلائل نبوته وما ظهر فيما دعا فيه من بركته
٣٥٣ ص
(١٠٢)
انشقاق القمر
٣٥٣ ص
(١٠٣)
باب جامع من دلائل نبوته عليه السلام
٣٥٩ ص
(١٠٤)
سبب إسلام العباس بن عبد المطلب رضي الله عنه
٣٥٩ ص
(١٠٥)
ما جاء في تسليم الحجر والشجر عليه صلى الله عليه وسلم
٣٦٠ ص
(١٠٦)
ما ذكر في إجابة الأشجار إذا دعاهن عند سؤال من يريد لاظهار آية ودلالته
٣٦٢ ص
(١٠٧)
ظهور الظبية وشهادتها للنبي صلى الله عليه وسلم بالرسالة
٣٨٠ ص
(١٠٨)
ما جاء في شهادة الضب للنبي صلى الله عليه وسلم بالرسالة
٣٨١ ص
(١٠٩)
ذكر الوحش الذي كان يقبل ويدبر فإذا أحسن برسول الله صلى الله عليه وسلم ربض وسكن
٣٨٥ ص
(١١٠)
شهادة الرضيع لنبينا صلى الله عليه وسلم بالرسالة
٣٨٦ ص
(١١١)
باب في إسلام الجن
٣٨٨ ص
(١١٢)
ما جاء في حنين الجذع
٣٩٠ ص
 
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص

تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - ج ٤ - الصفحة ٣٧١ - ما ذكر في إجابة الأشجار إذا دعاهن عند سؤال من يريد لاظهار آية ودلالته

إلى النخلات فقل (١) لهن يأمركن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) أن ترجع كل نخلة منكن إلى مكانها وقل ذلك للحجارة فأتيت النخلات فقلت لهن الذي قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فوالذي بعثه بالحق لكأني أنظر إلى تقافزهن بعروقهن وترابهن حتى (٢) كل نخلة منهن إلى مكانها وقلت ذلك للحجارة فوالذي بعثه بالحق لكأني أنظر إلى تقافزهن حجرا حجرا حتى عاد كل حجر إلى مكانه فأتيته فأخبرته صلى الله عليه وسلم (٣) [١١٢٨] ح وأخبرنا أبو غالب بن البنا أنبأ أبو محمد الجوهري أنا أبو عمر بن حيوية أنا أبو بكر محمد بن محمد بن سليمان الباغندي نا أبو عبد الرحمن عبد الله بن عمر بن صالح الجعفي نا إسحاق بن سليمان الرازي نا معاوية بن يحيى الصدفي عن الزهري عن خارجة بن زيد بن ثابت أن أسامة بن زيد حدثه قال حججنا مع رسول الله (صلى الله عليه وسلم) في حجته التي حج فيها فلما هبطنا بطن الروحاء عارضت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) امرأة تحمل صبيا لها فسلمت على رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وهو يسير على راحلته ثم قالت يا رسول الله هذا ابني فلان والذي بعثك بالحق ما أبقى من خنق واحد من لدن ولدته إلى ساعته هذه فحبس رسول الله (صلى الله عليه وسلم) الراحلة فوقفت ثم اكتنع (٤) إليها فبسط إليها يده وقال هاتيه لأوضعه على يدي رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فضمه إليه فجعل بينه وبين واسطة الرحل ثم تفل في فيه قال اخرج يا عدو الله فإني رسول شاء الله (صلى الله عليه وسلم) ثم ناولها إياه فقال خذيه فلن تري (٥) شيئا منه تكرهينه بعد هذا إن شاء الله فأخذته ثم انصرفت قال ثم مضينا فحججنا قال فلما انصرف رسول الله (صلى الله عليه وسلم) نزلنا بالروحاء قال أسامة إذا تلك المرأة قد استقبلت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) بشاة مصلية فوضعتها بين يدي رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ثم قالت يا رسول الله أنا المرأة أم الصبي الذي لقيتك به فقال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فما فعل ابنك قالت والذي بعثك

(١) بالأصل: فقلن.
(٢) غير واضحة بالأصل، وفي دلائل أبي نعيم " رجعت " وهي تناسب أيضا.
(٣) أخرجه البيهقي في الدلائل ٦ / ٢٥ - ٢٦ واخرج أبو نعيم في الدلائل برقم ٢٩٨ الثم: بعد حجته صلى الله عليه وسلم وانصرافه من الحج.
(٤) رسمها بالأصل: " النع " والمثبت عن مختصر ابن منظور (٥) بالأصل: ترين، خطأ والصواب ما أثبت
(٣٧١)