سفيان بن عيينة وليث بن سعد وعبد الرحمن بن القاسم وابن وهب وكان مالك يسميه عاقل الأندلس ومنه انتشر مذهب مالك بالأندلس توفي في رجب سنة أربع (١) وثلاثين ومائتين. وولداه إسحاق وعبيد الله يكنى إسحاق أبا يعقوب، يروي عن أبيه توفي بالأندلس سنة إحدى وستين ومائتين وهو قرطبي أيضا وعبيد الله يكنى أبا مروان، سمع أباه ورحل إلى العراق، وسمع بها، روى عنه أحمد بن مطرف وأحمد بن سعيد بن حزم الصدفي وأبو عيسى يحيى بن عبد الله بن أبي عيسى وغيرهم من الأندلسيين ومات سنة سبع وتسعين ومائتين. وإسحاق بن جابر القرطبي، يروي عن يحيى بن يحيى أيضا توفي هناك سنة ثلاث وستين ومائتين.
وأما الفوطي بفاء مضمومة بعدها واو مفتوحة فهو إبراهيم بن ثابت بن محمد الفوطي الواسطي، حدث عن عبد الله بن فرخ، حدث عنه أبو عبد الله الحسين بن أحمد بن علي بن محمد التباني.
باب القرني والقرني والقربي والقري والغزي أما القرني بفتح القاف والراء فهو أويس بن عمرو القرني ويقال ابن عامر أحمد الزهاد اليمانية، سمع عمر بن الخطاب رضي الله عنه وشهد مع علي رضي الله عنه صفين. وموسى بن عبد الرحمن القرني الصنعاني، روى عن هشام بن عروة وابن جريج، روى عنه عبد الغني بن سعيد البرقي الثقفي وأما القرني مثل ما قبله سواء إلا أن راءه ساكنة فهو خالد بن أبي يزيد ويقال ابن يزيد والأول أصح أبو الهيثم القرني ويقال المزرفي والقرن قرية بين قطربل (٢) والمزرفة، حدث عن شعبة والمزرفة، حدث عن شعبة وحماد بن زيد ومندل بن علي

(١) قال ابن الفرضي سنة ثلاث وثلاثين ومائتين.
(٢) قطربل والمزرفة قريتان منهما إلى بغداد نحو فرسخ.

(١٤٢)