وجديع بن نذير المرادي ثم الكعبي من بني كعب بن عوف بن أنعم (١) ابن مراد كان خادما للنبي صلى الله عليه وسلم وشهد فتح مصر وهو جد أبي ظبيان عبد الرحمن بن مالك بن جديع وهو رجل معروف من أهل مصر ولا أعلم له رواية قال ذلك ابن يونس. وأبو قتادة العدوي تميم بن نذير، روى عنه محمد بن سيرين وحميد بن هلال. وإياس بن نذير الضبي يروي عن أبيه روى عنه ابنه رفاعة ويحيى بن سعيد التيمي وقيل فيه إياس بن هذيل وروى عن شبرمة بن الطفيل أنه رأى عليا رضي الله عنه بذي قار يهنأ بعيرا له في شدة الحر وإن جبهته لترشح عرقا وعن ابن مسعود روى عنه أبو حيان. ومن ولده محمد بن الحجاج بن جعفر بن إياس بن نذير يروي عن أبي بكر بن عياش وعبد السلام بن حرب وابن عيينة وأبي معاوية وغيرهم. وثابت بن نذير أندلسي من أهل الحديث مات بها سنة ثمان عشرة وثلاثمائة قاله ابن يونس كذلك هو بخط الصوري.
وأما بدير أوله باء مضمومة معجمة بواحدة وبعدها دال مهملة مفتوحة فهو نجم بن بدير يروي عن أبي محمد جعفر بن أحمد الخصاف قراءة الكسائي روى عنه أبو الطيب بن غلبون الحلبي ساكن مصر ذكر ذلك أبو عبد الله محمد بن سفيان المقرئ القيرواني في كتاب المصنف في القراءات.
باب نسيبة ونسيبة ونبيشة أما نسيبة بضم أوله وفتح ثانيه فهي نسيبة أم عطية الأنصارية لها صحبة ورواية روى عنها محمد بن سيرين وأخته حفصة.

(١) بهامش المغربية صوابه من مراد قاله الرشاطي رحمه الله قال ابن حجر في الإصابة جديع بن نذير بالتصغير فيهما المرادي الكعبي من بني كعب بن عوف بطن من مراد خادم النبي صلى الله عليه وسلم ذكره ابن يونس في تاريخ مصر.

(٣٣٧)