وأما قبس بالباء المفتوحة المعجمة بواحدة فقال ابن الكلبي وولد خمر ابن عمرو قيسا بالياء باثنتين من تحتها وعزيزا وقبسا بالباء المحركة مشتقة من اسم النار وأمهم بنت ربيعة بن وهب بن ربيعة ذكر ذلك ابن الكلبي في جمهرة كندة بهذا اللفظ الذي ذكرته قلت أنا وخمر هو ابن عمرو بن وهب بن ربيعة بن معاوية.
مشتبه النسبة من هذا الحرف باب القاري والفازي والغازي أما القاري بالقاف فجماعة من القارة منهم عبد الرحمن بن عبد القاري وابناه إبراهيم ومحمد (١). واياس بن عبد الأسد ي حليف بني زهرة شهد فتح مصر واختط بها وهو الذي يقال له القاري من القارة قاله ابن يونس قلت وفي كلامه هذا نظر. وكل من ينسب إلى القارة لا يجوز فيه الهمز.
وأما من ينسب إلى القراءة فأصله الهمز ويجوز تركه للتخفيف إلا أنه لا يجوز تشديد يائه.
وأما الفازي بالفاء وبالزاي فهو محمد بن الفضل بن عباس أبو العباس الفازي المروزي، حدث عن علي بن حجر، روى عنه أبو سوار محمد ابن أحمد بن عاصم المروزي. والياس بن محمد بن الياس التجيبي الفازي، حدث عن النسائي وابن سلام وأبي العلاء الكوفي. وأحمد بن محمد بن إسماعيل أبو جعفر الفازي كان أديبا تأدب به أبو عصمة العبادي وغيره، روى عن محمد بن بكار ومحمود بن آدم والحسين بن الفرج وغيرهم كتب عنه أحمد

(١) وأخوه محمد بن عبد القاري ويعقوب بن عبد الرحمن القاري، وعبد الله بن عثمان بن خثيم القاري من أنفسهم. وعبد الله بن عمرو القاري عن أبي طلحة عن النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه يحيى بن جعدة وأما من ينسب إلى القراءة بالهمز فواسع وقراء القرآن كثير.

(١٣١)