من الحرير الأحمر والأصفر مشهر، وعلى رأسه قلنسوة من الحرير ذات ألوان بشقائق، وعلى الأتان سرج من الحرير الأحمر منقوش ملمع بأنواع من ألوان، فقال في ذلك بعض شعراء الشام في ذلك اليوم:
تمسك أبا قيس بفضل عنانها * فليس عليها إن سقطت ضمان ألا من رأى القرد الذي سبقت به * جياد أمير المؤمنين أتان (١) وفي الأنساب: قال المدائني والهيثم وغيرهما: كان ليزيد قرد يجعله بين يديه ويكنيه أبا قيس، ويقول: هذا شيخ من بني إسرائيل أصاب خطيئة فمسخ.
قلت: قاله استهزاء بالقرآن.
وكان يسقيه النبيذ ويضحك مما يصنع وكان يحمله على أتان وحشية ويرسلها مع الخيل فيسبقها. وذكر لي شيخ من أهل الشام أن سبب وفاته أنه حمل قرده على الأتان وهو سكران، ثم ركض خلفها فسقط فاندقت عنقه أو انقطع في جوفه شيء. وحدثني الرفاعي، عن عمه، عن ابن عياش قال: خرج يزيد يتصيد بحوارين وهو سكران، فركب وبين يديه أتان وحشية قد حمل عليها قردا وجعل يركض الأتان ويقول:
أبا خلف احتل لنفسك حيلة * فليس عليها إن هلكت ضمان فسقط فاندقت عنقه.
وفيه: قال المدائني: كان يزيد ينادم على الشراب سرجون مولى معاوية (٢).
وفيه - أيضا -: كان مسلم بن عمرو الباهلي أبو قتيبة نديما ليزيد. يشرب معه ويغنيه (٣).
قلت: والأول هو الذي أشار على يزيد - لما كتب أهل هواه من الكوفة - بمجيء مسلم إلى الكوفة وبيعة أهلها له وضعف النعمان بن بشير عن مقاومته بتولية

(١) مروج الذهب: ٣ / ٦٧.
(٢) أنساب الأشراف: ٥ / ٣٠٠، ٣٠١، ٣١٢. ط دار الفكر - بيروت.
(٣) أنساب الأشراف: ٥ / ٣٠٠، ٣٠١، ٣١٢. ط دار الفكر - بيروت.

(١١٤)