____________________
عمران الجعفري الكلابي، أسند عنه.
وقال العلامة في الخلاصة: الحارث بن عمران الجعفري، الكلبي (الكلابي - ظ)، كوفي، ثقة. روى عن جعفر بن محمد (١) (عليهما السلام).
وروى الشيخ في التهذيب بإسناده عن ابن سماعة، عن أبي جعفر، عن الحارث، عن عمران الجعفري، عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: (لا أحب للرجل أن يقلب جارية إلا جارية يريد شراءها) (٢).
قلت: ولا يبعد كون (عن) مصحفا عن (بن)، فيتحد مع ما ذكره الشيخ والنجاشي. وتقدم ما ينفع المقام في جعفر بن عثمان الكلابي الوحيدي (ر ٣٢٠)، وأخيه الحسين بن عثمان العامري الوحيدي (ر ١٢٠). ويأتي أيضا في عبيد بن كثير الكلابي الوحيدي العامري (ر ٦٢٠)، وفي عثمان بن عيسى العامري الكلابي الرواسي (ر ٨١٧).
وليس حارث بن عمران الجعفري الكلابي الكوفي هذا هو الحارث بن عمران الجعفري المدني، الذي ذكره العامة وضعفوه، كما في تهذيب الكمال، وميزان الاعتدال وغلط من زعم الاتحاد، وتفصيله في كتابنا (الطبقات).
(١) ويؤيده ما تقدم عن الشيخ في مدحه (أسند عنه). وتقدم تفسيره في مقدمة الكتاب (٣)، وأيضا رواية كتابه علي بن محمد بن رباح الذي يأتي في
وقال العلامة في الخلاصة: الحارث بن عمران الجعفري، الكلبي (الكلابي - ظ)، كوفي، ثقة. روى عن جعفر بن محمد (١) (عليهما السلام).
وروى الشيخ في التهذيب بإسناده عن ابن سماعة، عن أبي جعفر، عن الحارث، عن عمران الجعفري، عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: (لا أحب للرجل أن يقلب جارية إلا جارية يريد شراءها) (٢).
قلت: ولا يبعد كون (عن) مصحفا عن (بن)، فيتحد مع ما ذكره الشيخ والنجاشي. وتقدم ما ينفع المقام في جعفر بن عثمان الكلابي الوحيدي (ر ٣٢٠)، وأخيه الحسين بن عثمان العامري الوحيدي (ر ١٢٠). ويأتي أيضا في عبيد بن كثير الكلابي الوحيدي العامري (ر ٦٢٠)، وفي عثمان بن عيسى العامري الكلابي الرواسي (ر ٨١٧).
وليس حارث بن عمران الجعفري الكلابي الكوفي هذا هو الحارث بن عمران الجعفري المدني، الذي ذكره العامة وضعفوه، كما في تهذيب الكمال، وميزان الاعتدال وغلط من زعم الاتحاد، وتفصيله في كتابنا (الطبقات).
(١) ويؤيده ما تقدم عن الشيخ في مدحه (أسند عنه). وتقدم تفسيره في مقدمة الكتاب (٣)، وأيضا رواية كتابه علي بن محمد بن رباح الذي يأتي في