أخبرنا أحمد بن عبد الواحد وغيره، عن أبي القاسم علي بن حبشي بن قوني، قال: حدثنا حميد بن زياد، قال: حدثنا القاسم بن إسماعيل، عن عبيس بن هشام، بكتاب أبان بن عمر الأسدي (٣) .
____________________
(السمان). ولكن لا توجد في النسخة المصححة للحسين بن علي الخزاعي، وهو الصواب. فلم يذكر في وصف ميثم بن يحيى إلا التمار.
(١) قال الشيخ في أصحاب الصادق (عليه السلام) (ص ١٥١ / ر ١٨٢): أبان بن عمر ختن آل ميثم التمار الكوفي.
قلت: ذكره أيضا ابن حجر في لسان الميزان (١).
(٢) رواية عبيس الناشري، الثقة الجليل، كما يأتي في ترجمته، عن أبان تشير إلى جلالته. وأشار الماتن إلى جلالته أيضا في جعفر بن عبد الله رأس المدري (ر ٣٠٦).
وسيأتي إن شاء الله في هذا الشرح في ترجمة الناشري (ر ٧٤١): أنه روى كتب كثير من الأصحاب، وفيهم جماعة من أصحاب الصادق (عليه السلام). ونشير إلى أسمائهم، وأنه كان في طبقة ابن أبي عمير وصفوان ونظرائهما. وروى عن جماعة من مشايخ هؤلاء، فلا ينافي عده في أصحاب الرضا (عليه السلام) فلاحظ.
(٣) كالصحيح: تارة بالقاسم بن إسماعيل القرشي، فإنه وإن لم يوثق صريحا، إلا أنه روى عن جعفر بن بشير، الذي قال الماتن فيه: روى عن الثقات ورووا عنه، واخرى بعلي بن حبشي بن القوني الكاتب، الذي ذكره الشيخ
(١) قال الشيخ في أصحاب الصادق (عليه السلام) (ص ١٥١ / ر ١٨٢): أبان بن عمر ختن آل ميثم التمار الكوفي.
قلت: ذكره أيضا ابن حجر في لسان الميزان (١).
(٢) رواية عبيس الناشري، الثقة الجليل، كما يأتي في ترجمته، عن أبان تشير إلى جلالته. وأشار الماتن إلى جلالته أيضا في جعفر بن عبد الله رأس المدري (ر ٣٠٦).
وسيأتي إن شاء الله في هذا الشرح في ترجمة الناشري (ر ٧٤١): أنه روى كتب كثير من الأصحاب، وفيهم جماعة من أصحاب الصادق (عليه السلام). ونشير إلى أسمائهم، وأنه كان في طبقة ابن أبي عمير وصفوان ونظرائهما. وروى عن جماعة من مشايخ هؤلاء، فلا ينافي عده في أصحاب الرضا (عليه السلام) فلاحظ.
(٣) كالصحيح: تارة بالقاسم بن إسماعيل القرشي، فإنه وإن لم يوثق صريحا، إلا أنه روى عن جعفر بن بشير، الذي قال الماتن فيه: روى عن الثقات ورووا عنه، واخرى بعلي بن حبشي بن القوني الكاتب، الذي ذكره الشيخ