أو بتعبير أدق في كتب ثلاثة، وهم:
١. الشيخ المفيد محمد بن محمد بن النعمان (ت - ٤١٣ ه).
٢. الشيخ أبو العباس النجاشي (ت - ٤٥٠ ه).
٣. الشيخ أبو جعفر محمد بن الحسن الآلوسي (ت - ٤٦٠ ه).
إذ بالتتبع في فهرسي الطوسي والنجاشي يعلم أن " الأصل " عنوان مستقل يطلق على بعض كتب الحديث خاصة دون غيرها، وربما كان في بدء الاستعمال الاستعانة بالمفهوم، اللغوي، إلا أنه أصبح له مفهوم اصطلاحي فيما بعد " (١).
فإذا كان الأمر كما حققه السيد الجلالي، فلا يصح أن نطلق على كتاب المعلى بن خنيس أصلا؛ لأنه وضع تعينا. ولما كان الأمر فيه خلاف بين الأعلام، نلتزم بما وصف النجاشي كتاب المعلى.
ب - الطرق لكتاب المعلى:
١. طريق النجاشي، قال: له كتاب يرويه جماعة. أخبرنا أبو عبد الله بن شاذان، قال: حدثنا علي بن حاتم، قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن جعفر، عن أبيه (٢)، عن أيوب بن نوح، عن صفوان بن يحيى، عن أبي عثمان معلى بن زيد الأحول، عن معلى بن خنيس بكتابه (٣).
كل رجال سند النجاشي للكتاب ثقات، فطريق النجاشي إليه صحيح (٤).
٢. طريق الشيخ الصدوق: روى الشيخ الصدوق في كتابه كتاب من لا يحضره الفقيه أربع روايات (٥)، وقال في المشيخة: وما كان فيه المعلى بن خنيس، فقد
المعلى بن خنيس
(١)
تصدير
٦ ص
(٢)
المقدمة
٨ ص
(٣)
منهج البحث
١١ ص
(٤)
خطة البحث
١٢ ص
(٥)
الباب الأول
١٤ ص
(٦)
الفصل الأول: حياته وعصره وشهادته
١٥ ص
(٧)
أ - اسمه ونسبه
١٥ ص
(٨)
من له علاقة بالمعلى
١٦ ص
(٩)
علاقة المعلى بالإمام الصادق (عليه السلام)
١٧ ص
(١٠)
عصر المعلى بن خنيس
١٩ ص
(١١)
سقوط الدولة الأموية
١٩ ص
(١٢)
التيارات الشيعية في عصر الإمام الصادق (عليه السلام)
٢٤ ص
(١٣)
الزيدية والحسنيون
٢٥ ص
(١٤)
قيام الدولة العباسية والكيسانية
٣١ ص
(١٥)
الغلاة
٣٥ ص
(١٦)
موقف المعلى من مظاهر عصره
٣٦ ص
(١٧)
سعي المعلى للحكم
٣٨ ص
(١٨)
شهادة المعلى بن خنيس
٤١ ص
(١٩)
موقف الإمام الصادق (عليه السلام)، من شهادة المعلى بن خنيس
٤٤ ص
(٢٠)
خلاصة البحث
٤٧ ص
(٢١)
الفصل الثاني: تضعيف المعلى
٤٨ ص
(٢٢)
من ضعفه من العلماء
٤٩ ص
(٢٣)
مناقشة النجاشي وابن الغضائري
٥٠ ص
(٢٤)
أ - كان أول أمره مغيريا
٥٠ ص
(٢٥)
ب - من دعاة محمد بن عبد الله
٦١ ص
(٢٦)
ج - والغلاة يضيفون إليه كثيرا
٦٦ ص
(٢٧)
الروايات الذامة
٦٧ ص
(٢٨)
مناقشة السند
٦٨ ص
(٢٩)
دراسة الخبر
٧٠ ص
(٣٠)
مناقشة العلماء لتلك الروايات
٧٤ ص
(٣١)
رواية أخرى
٧٦ ص
(٣٢)
مناقشة السند
٧٧ ص
(٣٣)
دراسة الخبر
٧٨ ص
(٣٤)
أقوال العلماء في توجيه الرواية
٧٩ ص
(٣٥)
ب - في الأحكام
٨٠ ص
(٣٦)
دراسة الخبر
٨١ ص
(٣٧)
خلاصة البحث
٨٣ ص
(٣٨)
الفصل الثالث: وثاقته والأدلة عليها
٨٤ ص
(٣٩)
أ - الروايات الصحيحة المادحة له في حياته
٨٤ ص
(٤٠)
ب - الروايات المادحة له بعد شهادته
٨٦ ص
(٤١)
ج - أقوال العلماء في مكانته
٩٠ ص
(٤٢)
د - خلاصة البحوث
٩٥ ص
(٤٣)
الباب الثاني
٩٦ ص
(٤٤)
الفصل الأول: كتاب المعلى ورواياته
٩٧ ص
(٤٥)
أ - كتاب المعلى
٩٧ ص
(٤٦)
ب - الطرق لكتاب المعلى
٩٩ ص
(٤٧)
مناقشة السند
١٠١ ص
(٤٨)
ج - رواياته
١٠٢ ص
(٤٩)
د - مشجر أسانيد الروايات
١٠٤ ص
(٥٠)
الفصل الثاني: مسند المعلى بن خنيس
١١٦ ص
(٥١)
باب اختلاف الحديث
١١٦ ص
(٥٢)
كتاب الإمامة
١١٨ ص
(٥٣)
كتاب الطهارة
١٣٥ ص
(٥٤)
كتاب الصلاة
١٣٨ ص
(٥٥)
كتاب الحج
١٤٧ ص
(٥٦)
كتاب الجهاد
١٤٨ ص
(٥٧)
كتاب التجارة
١٥١ ص
(٥٨)
كتاب المزارعة
١٥٤ ص
(٥٩)
كتاب النكاح
١٥٥ ص
(٦٠)
كتاب الطلاق
١٥٨ ص
(٦١)
كتاب القضاء
١٦٠ ص
(٦٢)
كتاب الميراث
١٦١ ص
(٦٣)
كتاب الحدود
١٦٢ ص
(٦٤)
كتاب العشرة
١٦٣ ص
(٦٥)
كتاب التفسير
١٧٨ ص
(٦٦)
الفصل الثالث: ما انفرد عن المعلى بن خنيس
١٨٦ ص
(٦٧)
الرواية الأولى: اشتهار السحر في الهند
١٨٦ ص
(٦٨)
مناقشة السند
١٨٦ ص
(٦٩)
دراسة الرواية
١٨٧ ص
(٧٠)
الرواية الثانية: خرق الأنهار
١٨٨ ص
(٧١)
مناقشة السند
١٨٩ ص
(٧٢)
دراسة الرواية
١٨٩ ص
(٧٣)
الرواية الثالثة: أعمال النيروز
١٩٠ ص
(٧٤)
مناقشة السند
١٩١ ص
(٧٥)
دراسة الخبر
١٩١ ص
(٧٦)
الرواية الرابعة: فضائل النيروز
١٩٤ ص
(٧٧)
مناقشة السند
٢٠٤ ص
(٧٨)
دراسة الخبر
٢٠٥ ص
(٧٩)
الخاتمة
٢٠٩ ص
(٨٠)
الفهارس
٢١٢ ص
(٨١)
فهرس الآيات الكريمة
٢١٣ ص
(٨٢)
فهرس الأحاديث
٢١٨ ص
(٨٣)
فهرس الأديان والمذاهب والفرق
٢٢٦ ص
(٨٤)
فهرس الجماعات والقبائل
٢٢٧ ص
(٨٥)
فهرس الأماكن والبلدان
٢٢٩ ص
(٨٦)
فهرس الحوادث والوقائع والأيام والأزمنة
٢٣١ ص
(٨٧)
فهرس المنابع والمآخذ
٢٣٣ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
المعلى بن خنيس - حسين الساعدي - الصفحة ١٠٣ - ج - رواياته
١. دائرة المعارف الشيعية، ج ٣، ص ١٠٣؛ دراسة حول الأصول الأربعمئة، مؤسسة الأعلمي ط ٩.
٢. عبد الله بن جعفر الحميري يروي عن أيوب بن نوح.
٣. رجال النجاشي، ص ٤١٧، رقم ١١١٤.
٤. وثقهم النجاشي والسيد الخوئي بأعلى أوصاف التوثيق، راجع تراجمهم في كتب الرجال.
٥. كتاب من لا يحضره الفقيه، ج ١، ص ٣٧٣ و ٤٢٢ وج ٣، ص ٢ و ١٩٢.
٢. عبد الله بن جعفر الحميري يروي عن أيوب بن نوح.
٣. رجال النجاشي، ص ٤١٧، رقم ١١١٤.
٤. وثقهم النجاشي والسيد الخوئي بأعلى أوصاف التوثيق، راجع تراجمهم في كتب الرجال.
٥. كتاب من لا يحضره الفقيه، ج ١، ص ٣٧٣ و ٤٢٢ وج ٣، ص ٢ و ١٩٢.
(١٠٣)